过忠州酆都观
宋 · 袁说友 · 七言律诗
原文
古柏修篁万木颠,盘山百折叩真仙。
便疑脚踏如来地,已觉身游洞府天。
空翠遐观浮海日,偃云时汲濯缨泉。
我来只恨无仙骨,未必丹炉不再燃。
译文 / 白话释义
古老的柏树和修长的竹林在万木之上,沿着曲折盘旋的山路去叩拜神仙。就怀疑自己脚下是如来所在之地,已经感觉身体仿佛游历在神仙洞府之中。远方空蒙翠绿之处能看到海上日出,如云般偃卧的山岩间时常汲取用来洗涤帽缨的泉水。我来到这里只恨自己没有仙风道骨,未必那炼丹的炉火不会再次燃烧起来。
注释
竹林。音huáng;同‘仙’,神仙。音xiān;倒伏,卧倒。;洗。音zhuó
赏析
从文学手法上看,首联通过描写古柏修篁等万木高耸的景象,为下文登山求仙的情节做铺垫,以环境描写烘托出一种神秘的氛围。颔联运用联想的手法,将自己所处之地与如来地、洞府天相联系,使读者能深切感受到此地如同仙境。颈联通过描写远方的海上日出和身边的泉水,进一步渲染出此地超凡脱俗的意境。在情感表达方面,诗人表达出对仙境的向往之情,尾联‘我来只恨无僊骨,未必丹炉不再燃’直抒胸臆,诗人遗憾自己没有仙骨,但又怀着一种期待,希望丹炉有再次燃起的可能,表现出对求仙问道的憧憬。在意境营造上,诗中描绘出一幅山中仙境图,有古木、有仙洞、有海上日出和清泉,充满神秘、清幽、高远的意境。主题思想上,这首诗围绕着对忠州酆都观的游历,表达了对仙境的向往和对求仙问道的向往与期待。
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