古诗答方立堂

清 · 汪中 · 五言

原文
秋瓜被露井,引蔓终不实。
同受天地生,安知我命劣。
惊风吹野草,寒泉清露结。
飞蓬怀故根,山川渺难越。
一身苦不保,俯仰两自失。
劳生理所安,感君心察识。
落日下平林,倦鸟投故枝。
如何负同类,孤生多受欺。
黄鹄一失所,万里身安归。
远道未云苦,卑栖常自危。
孤鸣时慕侣,中夜有余哀。
焉得君子心,忠信两不疑。
豫章初萌芽,苦蒙霜雪委。
春风草木滋,精气悲已馁。
惜兹成物艰,反恨生材美。
偃卷犹力争,委心固所耻。
日夕牛羊归,旁皇不能已。
译文 / 白话释义

秋天的瓜藤覆盖着露井,瓜藤延伸却最终没能结出果实。同样受天地的滋养而生,怎知我的命运如此不好。狂风惊起吹向野草,寒泉凝结成清露。飞蓬怀念着它原来的根基,但山川遥远难以跨越。自身尚难以保全,低头抬头都感觉有所缺失。辛勤劳作是生存常理的安顿之处,感激您能体谅洞察我的内心。落日沉下平旷的树林,疲倦的鸟儿飞回原来的树枝。怎么能辜负同类呢,孤独生存常常遭受欺凌。黄鹄一旦失去栖息之所,万里之遥哪里才是安身回归之处呢。路途遥远不能说不苦,栖息于低下之处常常自身危险。独自鸣叫时常羡慕伴侣,半夜里还有无尽的哀伤。怎样才能得到君子的真心,忠诚守信而互不猜疑。豫章树刚萌芽的时候,痛苦地遭受霜雪而枯萎。春风使草木生长,但它的精气悲哀地已经衰败。怜惜这万物生成的艰难,反而怨恨自己生来材质美好。弯曲卷缩仍然尽力抗争,委曲求全本来就是可耻之事。傍晚牛羊归圈,我却彷徨不能停止。

注释

覆盖。这里‘秋瓜被露井’是说秋瓜覆盖着露井。;怎知,哪里知道。表示一种疑问和感叹。;冰冷的泉水。在这里营造出一种清冷的氛围。;一种植物,茎很细,叶子像柳叶,秋天干枯后根易断,随风飞转。诗中常用来比喻漂泊不定的游子等。;一种大鸟。在诗中象征着漂泊失所者。;一种大树,樟类。在这里用来比喻美好的事物或者有才华的人。;枯萎,衰败。‘苦蒙霜雪委’指遭受霜雪而枯萎。;精神元气。‘精气悲已馁’表示精神元气悲哀地已经衰败。;弯曲卷缩。这里表现出一种挣扎抗争的姿态。;同‘彷徨’,走来走去,犹豫不决,心神不定的样子。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了比兴手法。诗中‘秋瓜被露井,引蔓终不实’等句,以秋瓜、飞蓬、黄鹄、豫章等物起兴,来引出诗人内心的感慨和想法,使得诗歌的表意委婉而深刻。在情感表达方面,全诗弥漫着一种身世飘零、命运多舛的悲苦之感,如‘一身苦不保,俯仰两自失’直接道出自身的困苦与失落。意境营造上,通过描绘‘惊风吹野草,寒泉清露结’等萧瑟的景象,构建出一种凄凉、冷寂的氛围。主题思想则围绕着诗人对自身命运的悲叹,对知音的渴望,对保持自身品质的执着,反映出诗人在艰难处境下复杂的心理状态,既有对现实境遇的不满与无奈,又有对美好品德坚守的信念。

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