古意
清 · 张坦 · 五言
原文
楚汉征战处,英雄时已备。
龙准与重瞳,驾驭无绊骥。
狂哉阮嗣宗,睥睨竖子视。
身当割据时,昏酣遗世事。
清谈生春风,坐看中原坠。
废事犹可为,误事难引缒。
千古褫权奸,清流即其次。
译文 / 白话释义
楚地和汉地相互征战的地方,那时英雄已经齐备。刘邦和项羽,像驾驭没有羁绊的良马般纵横驰骋。狂放啊阮籍,用蔑视的眼光看待那些小人。身处割据战乱的时代,却沉湎于昏醉而遗忘世间之事。清谈好像生出温暖的春风,却坐视中原沦陷。荒废的事情还可以补救,误事之后就难以用绳子牵引挽回了。千古以来应该先剥夺那些弄权奸佞之人的权力,而那些清谈误国的人则排在其次。
注释
指汉高祖刘邦,据说刘邦鼻子高隆。《史记·高祖本纪》记载‘高祖为人,隆准而龙颜’。;指项羽,传说项羽目中有两个瞳子。;即阮籍,三国时期魏国诗人,‘竹林七贤’之一。;剥夺。;这里指像阮籍这样只知清谈,不务实事的人。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了对比的手法,将楚汉时期的英雄刘邦和项羽纵横驰骋的形象,与魏晋时期阮籍清谈误国的形象进行对比。前四句描述楚汉英雄的英武豪迈,通过‘驾驭无绊骥’这样生动的比喻,展现出他们在乱世中能够有所作为。而中间几句描绘阮籍,‘狂哉’一词先点明他的狂放不羁,‘睥睨竖子视’写出他的清高,但紧接着指出他在割据乱世中‘昏酣遗世事’‘坐看中原坠’,批判他清谈误国。情感表达上,诗中既有对楚汉英雄的钦佩,又有对阮籍这类清谈者的批判。在意境营造方面,楚汉征战处是一种雄浑、充满斗志的意境,而阮籍处则是一种颓废、消极的意境。主题思想上,诗人借古讽今,批判了清谈误国这种行为,强调人们应当积极入世,承担社会责任,而不应像阮籍那样逃避现实,荒废国事。
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