古意八首

元 · 廖大圭 · 五言

原文
美人如琼英,被服闲以嘉
独居芳年晏,媒氏绝行车
当户理清瑟,曲终复咨嗟
山有兰蕙草,水有夫容华
盈盈绝代色,日夕念无家
朔风生夜寒,孤妾罗帷间
晨兴开妆合,流泪复潺湲
流光损华色,佳人满邯郸
娟娟有新悦,君子不思还
愿君异明镜,照心毋照颜
良人出不归,孤妾在中闺
梦中或从行,觉来但空栖
驩燕一乖阔,颜色日惨凄
愁将清镜照,独掩春妆啼
方闻鷾鸸语,日夜鸣莎鸡
恐君盛年去,妾身贱如泥
中心冀君亮,终始愿不携
月出照我牖,独闻林鸟鸣
机中织文锦,殷忧竟何成
持此悦谁目,良人千里征
别离今几日,碧草生闲庭
何当一来归,泣涕言斯情
亭亭云中鹤,自昔为仙侣
仙人寄之书,飞来不吾与
我欲凌青霞,颇知尘世苦
杳杳莫嗣音,三山在何许
大星何落落,小星亦离离
须臾素月出,群景遥相晖
念我嘉友朋,携手同所归
盱矣道路长,怅然不可期
山阿有香草,采采不可掬
愿言遗同心,日夕行空谷
远道阻关河,怀人在心目
芳菲幸未阑,聊以身佩服
白云空中起,一雨群物滋
浮生在世间,徒费食与衣
古人虽已死,清辉照无期
岂复同碌碌,寂莫黄泉归
译文 / 白话释义

美人如同琼玉之英,穿着闲适而美好。独自居住在芳年的暮晚,媒妁之人断绝了来往的车辆。面对门户弹奏着清越的瑟弦,曲终之后又叹息不已。山上有兰蕙之草,水中有芙蕖之华。那盈盈的绝代美色,日夜思念着没有归宿之处。北风在夜里吹生寒意,孤零的妾身在罗帷之间。清晨起身打开妆奁,泪水不断地流淌。时光流逝损害了华美的容颜,美丽的女子遍布邯郸。那娟娟的新的喜悦,君子却不想归来。希望君子如同不同的明镜,映照内心而不要映照容颜。良人外出不归来,孤零的妾身在中闺。梦中或许能相随同行,醒来却只是独自栖居。欢乐的燕雀一旦分离,容颜颜色日益凄惨。忧愁地用清镜照照自己,独自掩面哭泣着春妆。刚刚听闻鷾鸸的鸣叫,日夜里鸣响着莎鸡。恐怕君子盛年逝去,妾身卑贱如同泥土。心中希望君子明察,始终的心愿不被抛弃。月亮升起照亮我的窗户,独自听到林中鸟儿的鸣叫。织机中织着文锦,深深的忧虑终究成就了什么呢。拿着这些让谁的眼睛愉悦,良人却在千里之外远行。分别到如今已有几日,碧草在闲庭中生长。何时能够归来一次,哭泣着诉说这衷情。亭亭如云中仙鹤,自古以来就是仙侣。仙人寄来书信,飞来却不与我相见。我想要凌驾于青云之上,很是知道尘世的辛苦。渺茫遥远没有音信,那三座仙山在何处呢。大星为何那样稀疏,小星也离散零落。片刻之间素月升起,众多景象遥遥相映。思念我的美好朋友,携手一同归去。叹息着道路漫长,惆怅地难以期待。山凹中有香草,采摘却不能捧满。希望赠送给同心之人,日夜在空谷中行走。遥远的路途阻隔了关河,怀念之人在心中眼中。芳菲幸好还未凋零,姑且用它来佩戴在身上。白云在空中升起,一场雨使万物滋长。浮生在世间,只是白白耗费食物和衣服。古人虽然已经死去,那清辉却照耀着没有期限。岂能再如同碌碌无为之人,寂寞地归于黄泉。

注释

美玉,比喻美人的容貌美丽如美玉。;媒妁之人,古代婚姻中介绍男女双方的中间人。;叹息,这里表达女子弹奏瑟后心中的感慨。;孤独的妾室,女子自谦的称呼,突出其孤独的处境。;水流缓慢的样子,此处形容女子流泪不断的样子。;欢乐的燕子,常被用来比喻欢乐的景象或情感,这里指与君子相处时的欢乐,如今分离后则变得凄惨。;鸟名,这里借鷾鸸的鸣叫来烘托女子的忧愁。;昆虫名,俗称纺织娘,其鸣叫声常被用来渲染秋天的凄凉氛围,此处也体现女子的孤独和忧愁。;叹息的样子,表达女子对道路漫长的感慨和无奈。;孤独无依的样子,强调女子的孤独处境。

赏析

文学手法方面,此诗运用了大量的意象,如'美人'、'兰蕙草'、'夫容华'等,营造出一种优美而忧伤的意境。情感表达上,通过描写美人的独居、思念、忧愁等情感,深刻地展现了女子的孤独与哀怨,情感真挚而强烈。意境营造上,从'山有兰蕙草,水有夫容华'到'白云空中起,一雨群物滋',描绘出一幅幅生动的自然景象,与女子的情感相互交融,营造出一种悠远而凄美的氛围。主题思想上,以女子的情感为线索,表达了对离别的哀怨、对友情的珍视以及对人生的感慨,具有深刻的内涵。

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