古意送张学谕尹献县三首
明 · 孙绪 · 五言
沧海浩渺没有边际，泰山高大没有尽头。谁说宇宙宽阔，（这二者）气势似乎要把天地包容。美好的树荫布满山弯，美味在水边满盈。到其中去仔细探寻幽微之处，才能分辨小路和渡口。从来广大辽远的地方，深含着自然本真。看那些志在云霄的人，胸怀如春天般充盈。在海边山脚下建屋，赤诚之心对着苍天。早晨眺望蓬莱仙境，傍晚仿佛看到秦代的宫女。低头看人间世事，万千景象都在沉浮。齐鲁之地重视礼乐教化，燕赵之地多有感慨。必须相信秋霜的威严，比不上冬日的慈爱。自从卓茂之后，礼教到底在哪里呢？官府文书任其刻板僵化，百姓的生命如同被割的艾草。您的才德如冰清玉洁，一笑之间能容纳万千姿态。在学宫五六年，如同用鼎鼐烹饪般精心治理学校之事。都把润泽的教化之雨，播撒成温暖的阳春岁月。想象在乐寿的原野上，春天的田畦都被滋润。将要看见青骢马，拉着缰绳秉持公正的风纪。遥远的瀛海之路，皑皑的燕山白雪。浓厚的乌云夜里不散开，青灯寒冷自己熄灭。天低风大强劲，布被冰冷像铁一样。早晨起来骑着瘦马，远远眺望古城门。难道不觉得苦吗？只是愧疚辜负了前代的贤哲。在前边的溪流砍木渡河，向下看见溪水清澈。心中怀有对朝廷的忧虑，孤单的行囊正让人愁苦到极点。
指天地形成前的元气状态，这里表示天地宇宙。；窥视，这里可理解为看的意思。；用琴瑟等弦乐器伴奏而歌，这里指代礼乐教化。；即感慨，有感触而慨叹。；俎和豆都是古代祭祀、宴飨时盛食物用的两种礼器，这里指祭祀之事，也可引申为治理学校之事。；古代两种烹饪器具，可比喻朝政，这里表示精心治理。；地名，诗中代指献县相关的地方。；毛色青白相杂的马，在诗中是一种骏马的象征。；风纪，这里指秉持公正的作风。；大海。；古代城门上的台。
从文学手法上看，此诗开篇运用了夸张和对比的手法，‘沧海渺无际，泰岳高无垠。谁云宇宙宽，势欲包浑沦’，将沧海、泰岳与宇宙作比，夸张地写出沧海与泰岳的宏大，营造出一种雄浑壮阔的意境。诗中多处用典，如‘自从卓茂后，礼教竟何在’，借卓茂之典故表达对当下礼教缺失的感叹。在情感表达上，情感复杂而深沉，既有对张学谕的赞美与期许，如‘君才冰玉清，一笑收万态。学宫五六年，俎豆试鼎鼐。都将化雨几，布作阳春载。想当乐寿原，春畦尽沾溉’，夸赞张学谕的才华，且相信他能教化一方；又有对现实的不满与忧虑，像‘簿领任刻木，民命等刈艾’批判官府文书的刻板僵化和不重视百姓生命。‘齐鲁重弦歌，燕赵多感嘅’描绘地域的文化和风气，也为诗增添了丰富的文化内涵。主题思想围绕着送别张学谕到献县任职展开，表达了对友人的祝福、期待，同时也借题发挥，对社会现实进行批判与思考。
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