古意送张学谕尹献县三首 其二

齐鲁之地重视礼乐教化，燕赵之地多有感慨叹息。要知道秋霜的威严，比不上冬日的慈爱。自从卓茂之后，礼教究竟在哪里呢？官府文书任由刻板施行，百姓的生命如同被割的艾草。您的才华如同冰清玉洁，一笑之间能容纳万千姿态。在学宫已经五六年，祭祀之事尝试如同用鼎鼐烹饪般治理。都将那滋润的化雨，播撒成温暖的阳春岁月。料想在乐寿的原野，春天的田畦都能得到滋润。即将看到您骑着青骢马，挽着缰绳秉持着风度和裁断。

古代传授《诗》学，都配以弦乐歌咏，后泛指礼乐教化。；即感慨，心灵受到触动而慨叹。；东汉官员，以仁爱、推行礼教闻名。；官府的文书。；指刻板地施行，不知变通。；收割艾草，此处比喻百姓生命被随意对待。；古代祭祀、宴飨时盛食物用的两种礼器，也泛指各种礼器，这里代指祭祀之事。；鼎和鼐，古代两种烹饪器具，可象征治理国家。；适宜于草木生长的雨，比喻良好的教育等。；温暖的春天，比喻美好的时光或治理成果。；毛色青白相杂的骏马。；风度、气派。

从文学手法上看，首联运用对比，‘齐鲁重弦歌，燕赵多感嘅’，将齐鲁重视文化教育与燕赵多感慨叹息相对比，为后文的阐述埋下伏笔。颔联‘须信秋霜威，不及冬日爱’以秋霜的威严和冬日的慈爱作比，生动地表达出对百姓需要关爱的情感倾向。在情感表达方面，诗中既有对礼教失落的叹惋，‘自从卓茂后，礼教竟何在’，又有对当时官府治理不善、轻视民命的批判，如‘簿领任刻木，民命等刈艾’，同时也表达了对张学谕的赞美与期待，像‘君才冰玉清，一笑收万态’等句。在意境营造上，通过描绘乐寿原春畦沾溉的景象，营造出一种充满希望与生机的氛围。主题思想围绕着对张学谕的送别，既回顾了社会现状中的问题，又对张学谕到任后的作为充满期望，希望他能带去教化与关爱，改善当地的状况。