还丹复命篇五言十六首

宋 · 薛道光 · 五言律诗

原文
一二三四五,南辰对北辰。
虎龙含碧玉,金木孕珠珍。
云散家家月,花开处处春。
几多云外客,尽是世间人。
译文 / 白话释义

一、二、三、四、五,南斗星对应北斗星。虎与龙含着碧玉,金与木孕育着宝珠。云彩散去家家都能见到明月,鲜花盛开处处都是春天景象。多少云外的仙人,其实都是世间之人。

注释

即南斗星,古代天文学概念,在道家文化中有特殊意义。;北斗星,古人常根据北斗星辨别方向,在星象文化里有重要地位。;在道家炼丹文化里象征着阴阳,是炼丹过程中的重要概念。;绿色的玉石,这里象征着精华、宝物。;金,五行中的金;木,五行中的木,在道家文化里金木等五行元素有特殊的相生相克等关系。

赏析

从文学手法上看,首联‘一二三四五,南辰对北辰’以简单的数字和星象的对应开篇,简洁而直白,有起兴的作用,引出下文对龙虎、金木等意象的阐述。颔联‘虎龙含碧玉,金木孕珠珍’运用了象征的手法,虎龙、金木皆是道家概念里富有象征意义的元素,这里通过它们含碧玉、孕珠珍来表达一种事物内部蕴含着精华、能量的思想。颈联‘云散家家月,花开处处春’是写景的句子,意境开阔优美,以云散见月、花开成春的景象营造出一种清朗、生机盎然的氛围,且富有哲理,暗示着只要云散(阻碍去除),家家都能得见明月(真理、美好),花开(条件具备)就处处都是春天(祥瑞、和谐)。尾联‘几多云外客,尽是世间人’则是在前文铺垫的基础上进行情感与思想的升华,表面说云外的仙人其实都是世间之人,有一种出世与入世观念的融合,表达出对世间与出世间关系的深刻思考,体现出一种豁达超脱的情怀。主题思想围绕着道家的哲理观念展开,通过诸多意象探讨世间万物的内在联系以及出世间和世间的统一性。

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