还丹复命篇五言十六首
宋 · 薛道光 · 五言律诗
原文
古仙同一术,妙绝大幽深。
用意寻庚申,专心事丙壬。
擒归鸟与兔,捉取水和金。
辨得东西物,修成不二心。
译文 / 白话释义
古代仙人所遵循的是同一种法术,那法术奇妙绝伦又极为深邃幽远。用心去探寻庚申的奥秘,专心地从事丙壬相关之事。将金乌(日)与玉兔(月)擒获,捉取水中之金。辨别清楚东西方位所对应的事物,修炼到专一不二的心境。
注释
道家合九转丹与朱砂再次提炼而成的仙丹。也指炼就这种仙丹,这里暗指修仙的相关事物。;道家指回复本性,这里也与修仙的终极目标相关。;古时一种有关修仙的概念,可能与道家的养生、炼丹等有关,具体含义在修仙学说中有特殊意义。;同样是在修仙学说中有特殊意义的概念,具体与修仙的某些行为或者理念相联系。;鸟通常指代太阳(金乌),兔通常指代月亮(玉兔),是古代诗词中常见的对日月的隐喻表达,在这里与修仙时日月相关的修炼有关。;在修仙学说里,水和金有特殊的象征意义,水可能象征阴柔之物,金可能象征阳刚之物等,捕捉它们意味着在修炼过程中对阴阳等元素的把控。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了直叙的手法,较为直白地阐述了与修仙相关的理念和行为。每一句都像是一个修仙的步骤或者要点的陈述。在情感表达上,诗人对修仙之事充满向往与尊崇,从诗句中对修仙术的描述可以看出其积极探索的态度。在意境营造方面,通过提及古仙、幽深等词汇,营造出一种神秘、深邃的修仙意境。主题思想明确地围绕修仙这一主题展开,从法术的奇妙到具体的修炼行为,如寻庚申、事丙壬、擒鸟兔、捉金水等,最后到修成不二心的境界,层层递进地阐述了修仙的路径和要求。
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