还山吟

唱着还山吟，桂花飘落，松子满布于秋云深处。山中之人抱着孤琴回山，空旷的山中猿猴和仙鹤前来相迎。披上裘衣何必登上远方的山峰，慧远大师本就有东西两座寺院所在的山林。东西两面的山色看起来都很美，一进入山林就可以停留。外形如同土木般质朴不必和谁相比，悠悠忽忽一直都是这样。再次唱起还山吟，红润的容颜很快就被白发侵袭。想要等到买山的钱，没有钱最终辜负还山的心愿。一个瓢一个锡杖就且随心意吧，许由和巢父在上古之时就是知音。

远处陡峭的小山崖。岑，小而高的山。；东晋高僧慧远，他在庐山创立东林寺，倡导净土宗。；形体像土木一样。比喻人的本来面目，不加修饰。；许由、巢父都是上古时期的隐士。许由不受尧的禅让，巢父以树为巢而居，他们都代表着高洁的隐士形象。；传说支道林想要购买山隐居，而没有足够的钱。后指归隐的费用。

从文学手法上看，此诗多处运用典故。如‘远公自有东西林’中‘远公’是东晋高僧慧远，‘东西林’是其弘法之处，借古人事迹表达对山林隐居生活的向往。‘许由巢父’也是古代隐士的代表，以他们为知音，强调自己归隐的志趣。在情感表达上，全诗充满对还山、归隐的渴望之情，从‘还山吟桂花’开篇就奠定了这样的基调，中间描述还山后的种种惬意场景，如猿鹤相迎、山林景色优美等，但又因无钱买山而无奈，将这种渴望与无奈交织的复杂情感表现出来。在意境营造上，诗中描绘了秋云、空山、猿鹤、东西林等景象，构建出一种清幽、静谧、充满自然野趣的山林意境，与归隐主题相契合。主题思想主要围绕着归隐山林这一愿望展开，表达出诗人对自由、闲适的山林生活的向往，同时也反映出在现实面前愿望难以实现的惆怅。