韩干画郭家师子花此画本江南故家物自腕而下绢素烂脱李伯时得之马忠肃家补足之蔡天启貌本以传其甥王季共

神奇的骏马并非产自渥洼，象龙之类也不再来自流沙。开元年间的画师韩干，画了郭家的师子花。当年的旧物已破败不堪，蹄腕处破损脱落。但骏马的英姿逸态依然精神，仿佛风吹鬃毛血汗流淌。李公麟画马补足而不画蛇添足，他们的意象虽不同时代却同出一源。从来万物都是因缘和合而成，能领悟此中三昧就没有差别。蔡邕年少时就名声很高，众多画工与他格调不同。人间意气能惊散薾弱的云气，笔下风流的人才能得此妙处。王家子弟如同小安丰，作诗论画是大家共同的事。此画能使万古凡马都相形见绌，九泉之下谁能唤醒杜陵老翁（杜甫）。

地名，在今甘肃安西县境，传说产神马之处。；犹言折足。踣，跌倒；鐡，同‘铁’，这里形容马的蹄腕坚硬如铁。；薾，柔弱的样子。薾云即柔弱的云气。；可能是用某人比作安丰侯王戎，表示有相似之处，具体需结合更多背景判断。；本为山名，在今山西新绛县北，这里指墓地，借指死亡。

从文学手法上看，此诗运用了对比手法，如将韩干、李公麟的画作与其他画工对比，突出他们画作的高超。在描写画作中的马时，通过‘英姿逸态犹精神，仿佛风鬃血流汗’这样细致的描写，生动地展现出马的神韵，从破败的画面中依然能感受到马的灵动。情感表达上，诗人对韩干、李公麟画作充满了赞美之情，对画作所展现的马的神姿有着惊叹之感。在意境营造方面，诗中既有对画作中马的形象意境的营造，又有对古代名画家的追忆所形成的一种历史文化意境。主题思想围绕对优秀画作的赞美与对画家艺术造诣的推崇展开，通过对韩干、李公麟画作的描述与评价，探讨绘画艺术中的神韵、格调等重要元素。