寒山寺避暑对客二首寺有佳竹可以消暑

隔岸的垂柳遮蔽着衰老的枫树，客人在中午前来却听不到钟声。我这个贫寒的僧人只懂得栽种修长的竹子，五月里就能生出凉意从而不用使用制火龙（取暖工具）。翠绿的小竹丛幽深茂密，有白鹤栖息其中，烹煮香茶和烧煮竹笋正适合这寺院。在这里已经进入清凉的境界，下棋逗留使得白日容易西斜。

修长的竹子。‘修’有长、高的意思，在古文中常用来形容竹子等细长之物，如王羲之《兰亭集序》‘此地有崇山峻岭，茂林修竹’。；产生凉意。‘生’在这里是产生、出现的意思，表示因为某种原因（如竹子的存在）而有了凉意。；古代一种取暖的工具，这里用来反衬出竹子带来的凉意，五月本是需要用到取暖工具的时候却因竹凉而不用。；绿色小竹。‘筱’是小竹子的意思，常用来描绘竹林清幽的景象。；寺院。是梵语‘拓斗提奢’的省称，后泛指寺院。

从文学手法上看，这首诗通过对寒山寺周围景色和寺内生活的描写，营造出一种清幽、闲适的氛围。首句‘隔岸垂杨暗老枫’，视觉描写，通过垂杨和老枫勾勒出一幅暮年的景象，‘暗’字用得巧妙，不仅写出了垂杨的浓密，还暗示出一种幽深感。‘客来清午不闻钟’从听觉角度切入，以‘不闻钟’这一特殊现象引起读者好奇，为下文的清凉意境做铺垫。情感表达方面，诗人通过描写寒山寺避暑的惬意，流露出一种安闲自在、远离尘嚣的心境。诗中描写了栽竹消暑、烹茶烧笋、棋局淹留等场景，把僧人在寺中的日常生活描绘得充满诗意，展现出一种与世无争的宁静。在意境营造上，诗中不断强化清凉的感觉，如‘五月凉生制火龙’，在五月本应炎热的时候却因竹子而有凉意，无需制火龙取暖，还有‘此中已入清凉界’直接点明清凉的意境。主题思想主要是表达对寒山寺清幽环境的喜爱以及在其中闲适生活的享受。