韩煦仲过镜园泛舟玩月先已共赋六言十绝复投赠八律步元韵奉酬
明 · 邓云霄 · 七言律诗
怀揣名帖的祢衡怎会轻易投送(暗指自己交友慎重),神交十年才得以同舟共游。就像在仙境中直踏上青鸾之背飞翔,采药应该穷尽紫海之尽头。东边邻家的炼丹炉灶还在伏火炼丹,仙境琪花盛开不知人间已到秋天。罗浮山半夜红日涌起的时候,带上你一起去看海外九州。
怀藏名片。语本《后汉书·祢衡传》:‘建安初,来游许下,始达颍川,乃阴怀一刺,既而无所之适,至于刺字漫灭。’后多用‘怀刺’指谒见。;指祢衡,东汉末名士,为人恃才傲物。;古代传说中凤凰一类的神鸟。赤色多者为凤,青色多者为鸾。常用来表示祥瑞或者仙境中的神鸟。;传说中的海,这里用来构建一种奇幻的意境,象征着仙境中遥远神秘之处。;炼丹用的炉灶。古代道教徒多以炼丹追求长生不老。;仙境中玉树之花,常被用来形容仙境中的奇花异卉。;山名,在广东东江之滨。道教称之为‘第七洞天’,相传为葛洪炼丹处,多被视为神仙居住的地方,充满神秘色彩。
从文学手法上看,首联运用典故,‘怀刺祢生’的典故表达出自己交友的慎重态度,同时‘神交十载得同舟’又体现出与友人之间的缘分难得。颔联‘游仙直踏青鸾背,采药应穷紫海头’运用了想象的手法,将游仙采药这样充满奇幻色彩的情景描绘出来,给人以一种空灵、奇幻的感觉。颈联‘丹灶东邻犹伏火,琪花上界不知秋’通过对邻家炼丹和上界琪花的描写,营造出一种出世的、远离尘世喧嚣的意境,一‘犹’一‘不知’形成对比,写出了仙境与人间的差异。尾联‘罗浮夜半红轮涌,携尔同看外九洲’将视野拉到罗浮山的壮丽景象,‘携尔同看’体现出与友人共享这一美妙景致的愿望,使友情在这样奇幻的情境中得到升华。情感表达上,既有对友情的珍视,又有一种对出世生活、仙境的向往之情。主题思想上,此诗通过与友人同游的情景描写,表达出友情的珍贵以及对仙境般美好生活的憧憬。
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