浩歌行

那堂堂的楚汉之争大多像是蛮氏与触氏的争斗（微小而无谓），到如今天下已经历了多少次像秦失其鹿（天下纷争）的局面。如果不是孔壁中发现断简遗编（传承文化），怎能有如今西湖边的芳草翠绿（和平繁荣景象）。杜鹃鸟迷失了自己来时的道路，却呼唤着春天早早归去。山中突然涌起纷乱的落花，这里不是东风可以拄杖（安享晚年）的地方。放声高歌、翩翩起舞您不要猜疑，有幸遇到桃花盛开正好饮酒一杯。那些头戴貂蝉（官帽服饰华丽）、脚穿珠履、头戴黄金钗的人，五百年后都化为尘埃。只有穿着宫袍的仙人永远不死，天天在长江边垂钓江水。日月飞转先不要匆忙，看我在碧纸上绘出如烟云般的画卷（有一番大作为）。

蛮氏和触氏，是寓言中的两个小国，常用来比喻因小事而引起的争端，典出《庄子·则阳》。；指秦国的帝位，比喻政权，后泛指帝位。语本《史记·淮阴侯列传》。；孔子故宅的墙壁，相传古文经出于壁中。；无端地、突然地。chàn dì。；古代王公显官冠上的饰物，这里代指达官贵人。

从文学手法上看，这首诗运用了用典的手法，如‘秦鹿’指代天下，‘孔壁断遗编’引用历史故事，丰富了诗歌内涵。‘子规自失来时路’一句采用拟人手法，将子规鸟拟人化，生动地写出其迷失状态。在情感表达方面，诗中蕴含着一种对历史兴亡的感慨，从楚汉纷争到世间百态，感叹繁华终成尘埃。同时也有一种超脱尘世的情怀，如‘宫袍仙人独不死’表现出对长生或者一种超逸境界的向往。在意境营造上，诗中既有‘西湖芳草绿’的优美宁静画面，又有‘山中刬地乱红来’的动态而略带萧索的场景，形成对比。主题思想上，诗人通过对历史、自然景象的描绘，表达对人生短暂、荣华易逝的思考以及对自由超脱境界的追求。