好事近·赋朱庵台桂，桂为明季一老尼手植，枝柯四周蟉结，累八九层，如浮屠状，庵在秀州南堰

像是遗世独立的广寒仙子，在佛界另开一扇月宫般的门户。一样历经了恒河沙数般的劫数变换，比月中盘曲的老松还要古老。它的树身不妨碍被披上黄色的僧衣（此处指桂树与老尼的关系），花朵散落满地仿佛碎落的天空铺在地上。哪怕是贫寒人家柴薪用尽，拿它供给竹笋（此处代指幼竹，因笋皮称箨，箨龙即笋）作柴薪斧砍。

盘曲纠结的样子。形容桂树枝柯盘曲的姿态。；此处指佛塔，形容桂树枝柯四周盘曲纠结，层层叠叠像佛塔的形状。；指佛界。；佛教语，指无数的劫数。‘恒沙’，恒河沙数，形容数量极多。；佛教语，即肉身。这里将桂树的树身与老尼相关联。；黄色的粗绸。这里比喻桂树与老尼之间的关系，仿佛树身披着僧衣。；洒落在地上。描绘桂花飘落满地的景象。；尽管，任凭。；指贫穷人家的屋檐，代指贫寒人家。；竹笋的别称。因笋皮称箨，所以称笋为箨龙。

从文学手法上看，首句‘遗世广寒仙，香界别开蟾户’运用了比喻的手法，将桂树比作遗世独立的广寒仙，又把桂树所处的佛界环境喻为另开的蟾户（月宫门户），使桂树带有一种超凡脱俗的仙气与佛性交织的独特韵味。在情感表达方面，既有对桂树历经岁月沧桑的敬重之情，如‘一例恒沙劫换，比月盘松古’，把桂树与古老的月中松作比，体现出对桂树古老历史的惊叹与敬重；又有对桂树可能面临的厄运的惋惜与无奈，像‘遮莫穷檐薪尽，供箨龙斤斧’，哪怕它如此古老不凡，却可能被穷人砍去当柴薪。在意境营造上，整首词营造出一种古雅、清幽又带着淡淡忧伤的意境，桂树所在的佛界本是清幽之所，而桂树古老的姿态仿佛诉说着岁月的故事，可又面临着被砍伐的可能，这种矛盾更增添了意境的层次感。主题思想围绕着这棵老尼手植的桂树展开，通过对桂树的描写与感慨，体现出对古老事物的敬重、岁月变迁的感慨以及对美好事物可能遭受厄运的无奈。