好事近·题前溪散牧图

敲打着牛角放声高歌，又有谁和我一同阅读道家之书呢？不再有羡慕鱼儿（得到利益）的痴愚想法，面对着如美玉般的溪水波光。在江湖中漂泊我仍然是未能归乡之人，就像亡羊时臧和谷（同样失职）那样可笑。早晚要到强山之下，购买春天时穿的蓑衣和小黄牛。

相传春秋时卫人宁戚喂牛于齐国东门外，待桓公出，扣牛角而唱‘南山矸，白石烂，生不遭尧与舜禅。短布单衣适至骭，从昏饭牛薄夜半，长夜漫漫何时旦。’后被桓公重用。这里表示像宁戚一样放达高歌。；出自‘临渊羡鱼，不如退而结网’，表示羡慕得到利益。这里说不作这种痴想，体现超脱。；出自《庄子·骈拇》中臧与谷二人牧羊，一个读书一个博塞，结果都丢了羊的故事，比喻出仕与隐居都易迷失本性。这里表达自己漂泊境遇的可笑之处。；指臧和谷，是《庄子》故事中的两个人物，在这里用以自比，有自嘲的意味。；彊山，一个山名。‘上彊山’表达一种归向田园的意向。；春天穿的蓑衣，这里描绘田园生活的一种装备，代表着闲适的田园生活。；小黄牛，也是田园生活的象征物。

从文学手法上看，‘扣角发高歌’化用宁戚饭牛叩角而歌的典故，开篇便给人一种疏旷之感。‘溪光如玉’运用比喻手法，生动地描绘出溪水的澄澈美好。情感表达方面，‘江湖犹是未归人’透露出一种羁旅漂泊、未能归乡的惆怅情绪。而‘不作羡鱼痴计’又有一种对名利的超脱之感。在意境营造上，通过描写高歌、溪光等景象，营造出一种旷达又略带寂寥的意境。主题思想上，表达了诗人对自由洒脱生活的向往，同时也有对自身漂泊境遇的自嘲与感慨。