和白鹤亭送无凡上人结茅盘山原韵

本性空明虽然不会暗昧不明，然而在尘世苦海之中也是徒然。放开手向名山而去，归向古佛之前诚心向佛。山岭上的猿猴叫声清越能助妙悟，松间明月下安静地参禅。回头看那尘世泥涂般的世界，人间与天界隔着虚幻的烟雾。

不糊涂，清醒。在这里表示佛性的空明不会被尘世所蒙蔽。；佛教、道教等指现实世界。这里是说尘世如同苦海。；放手、松手。此句中表示无凡上人洒脱地离开尘世。；犹言神悟。指对佛理深刻透彻的理解。诗中指在自然的情境下对佛理的领悟。；泥路。也可比喻卑下的地位或污浊的环境，这里指尘世。

这首诗在意境上营造出一种超凡脱俗之感。诗中通过描绘无凡上人远离尘海，走向名山古佛的行为，构建出一种静谧、清幽且带有禅意的意境。在写作手法上，首联运用了先抑后扬的手法，先说性空不昧，紧接着一个‘徒然’转折，突出尘世的虚无。颔联‘撒手’‘归心’两个词生动地写出了上人离开尘世前往佛前的洒脱姿态。颈联通过描写岭猿和松月这些自然之物，采用借景抒情（景中含情）的手法，将猿猴的清啼、松月的宁静与禅意相结合，烘托出一种空灵的禅境。尾联‘回首’一词写出了一种超脱尘世后的回望，‘人天隔幻烟’则表达出尘世与佛境之间的遥远距离，强化了超脱尘世的主题。从情感表达上看，全诗表达了对无凡上人的钦佩和对其远离尘世、归心向佛生活的向往，同时也流露出对尘世的厌弃之情。主题思想围绕着对尘世的超脱和对佛境禅意的向往展开。