和陈倅留题奉圣

宋 · 虞俦 · 五言

原文
飞鸿渺天末,目送类中散。
谪仙负诗狂,直欲摘星汉。
白云千丈峰,金碧美且焕。
忘言老瞿昙,只作空花观。
轩冕傥来耳,世事亦其漫。
鸾凤在赤霄,宁肯就绁绊。
惟馀忧国心,抚事辄悲怨。
饥馑有流离,十室九不爨。
上动黄屋念,每日不遑旰。
公岂爱登览,微意寓篇翰。
山僧遽传似,字字如珠贯。
劝分岂无术,未必愧鞭算。
升斗倘均惠,沟壑庶少逭。
福星公恐是,畴复虞岁旱。
王事敢告劳,行役春过半。
鬓丝禅榻畔,纶巾时一岸。
溪山得胜赏,歌舞废屡按。
请颂海沂康,民谣兹可玩。
译文 / 白话释义

远飞的大雁消失在天边,目光相送如同嵇康(中散)那般。谪仙李白满怀诗兴狂放,简直想要摘取天上的星斗。白云缭绕着千丈高峰,金碧辉煌美好而又绚烂。无言的佛祖释迦牟尼,只把世间看作是空花幻影。轩冕富贵不过是偶然到来之物,世间之事也是空泛。鸾凤飞翔在高高的赤霄之上,怎肯被绳索羁绊。只是我留存忧国之心,遇到事情就悲伤哀怨。发生饥荒就有流离失所之人,十户人家有九户不能生火做饭。皇上为百姓忧心,每天忙碌而不能按时用膳。您难道是喜爱登山游览吗,微妙的意趣寄托在诗篇之中。山寺的僧人急忙把诗篇传抄,字字如珍珠串连般美妙。劝人们有无相济怎会没有办法,未必会比官府催征赋税差。倘若一升一斗均匀地救济百姓,沟壑中饿死之人或许能少一些。您恐怕就是福星啊,谁还担忧年岁干旱。为王事奔走怎敢诉说辛劳,行役的时光春天已经过了一半。在禅榻旁边双鬓已生白发,不时把纶巾推起。对溪山有美妙的观赏,不再频繁地歌舞作乐。请歌颂海边的太平景象,民谣在这里可以玩味。

注释

指嵇康,嵇康曾官拜中散大夫。;原指李白,被贬下凡的仙人,此处用来形容才华横溢、狂放不羁之人。;释迦牟尼的姓,此处指佛祖。qú tán;古时大夫以上官员的车乘和冕服,借指官位爵禄。;缰绳和绊索,比喻拘束、羁绊。xiè bàn;烧火做饭。cuàn;古代帝王所乘车上以黄缯为里的车盖,亦指帝王车。;无暇用晚餐,形容事务繁忙。huáng gàn;劝导人们有无相济。;古代收税时的一种计算方法,此处指官府催征赋税。;逃避。huàn;海边。

赏析

这首诗在意境上,既有高远开阔的景象描绘,如'飞鸿渺天末'勾勒出一幅大雁飞于天边的旷远画面,又有对民生疾苦的现实写照,如'饥馑有流离,十室九不爨',二者形成鲜明对比。在写作手法上,运用了典故,'目送类中散'借嵇康之事表达一种超脱又带有些许寂寥的状态,'谪仙负诗狂'引用李白的形象来表达一种豪放不羁的气质。情感表达丰富复杂,既有对世事空幻的感慨,如'轩冕傥来耳,世事亦其漫',又有浓厚的忧国忧民之情,像对百姓流离失所的痛心,对君主操劳的敬意。主题思想围绕着诗人的忧国忧民展开,在游览奉圣的过程中,通过描写所见所感,表达出对国家命运、百姓生活的深切关注,同时也表达了对友人的敬重与欣赏,友人的诗作不仅仅是登览之作,更蕴含着对民生的关怀。

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