和艮所王司训
明 · 区越 · 七言
把秋天的景色收纳入画栏之中,重阳佳节似乎在笑我随意漫游观看。为什么今日在轩窗前赋诗,却不能和山中之人一起带着醉意赏看呢?秋天景色稀稀落落欺侮我这斑白的鬓发,花神却特别眷顾喜爱读书人的帽子。落花长久以来会与仙圣相通,恐怕屈原也不懂得食用(菊花)。弦歌诵读之声随风传来高雅的音韵,寻觅清冷的花香道路偏远幽深。一枝梅花还未洗净孤山的雪意,万片菊花应该比栗里的金色(菊花)更加繁茂。野生的木槿在风中摇曳没有庸俗的姿态,山中的葵菜向着太阳有着美好的心意。红色的树林和翠绿的山峦专门等待着(诗人),暂时与冰霜也肯被其侵袭。
稀疏,稀稀落落的样子。如杜牧《八六子》‘辞恩久归长信,凤帐萧疏,椒殿闲扃。’;特殊,不寻常。《礼记·聘义》‘圭璋特达,德也。’这里形容花神对儒冠的特别眷顾。;屈原的字。在这里借屈原的典故表达一种对事物独特理解的感慨。;弦歌诵读,古代学校里读诗,有用琴瑟等弦乐器配合歌唱的,有只口诵而不用乐器的,后泛指诵读诗书。;山名,多有典故与梅花相关,此处用孤山来烘托梅花的高洁形象。;地名,与陶渊明相关,此处用来与菊花相关联,可能暗示菊花的高雅与隐逸的内涵。
这首诗在意境上营造出一种萧疏又不失雅致的秋景氛围,既有秋色的寂寥,又有花神、落英等带有奇幻色彩的意象,还有如弦诵声这样充满文化气息的元素,多种意象交织。在写作手法上,运用了对比,如‘秋色萧疏欺老鬓,花神特达爱儒冠’,将秋色的萧索与人的境遇对比,花神的眷顾与秋色的‘欺人’形成反差;还运用了典故,‘亦恐灵均未解餐’,提到屈原,借屈原不懂餐菊之事,增添了诗歌的文化底蕴。情感表达上,诗人既有对秋景的感怀,感慨时光对自己的影响,如‘秋色萧疏欺老鬓’,又有对高雅事物的喜爱与向往,像对弦诵大雅音的欣赏。主题思想包含了对秋景的描绘与感悟、对自身境遇的思考以及对高雅文化的推崇等。
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