和韩绛游鸿庆寺
宋 · 吴师孟 · 五言
原文
十里东郊道,兹游岁月深。
参僚从行府,高会适丛林。
稚子喧沽玉,春姬笑子金。
咳珠僧护宝,醉弁客遗簪。
天赐连宵泽,民欢毕昼阴。
分明造物手,自在出尘心。
非相虽无住,残芳尚可寻。
都人望旋旆,车马又骎骎。
译文 / 白话释义
东郊十里的道路上,此次出游历时已久。众多同僚跟从行府,盛大的聚会来到丛林(寺庙)。幼童喧闹着买酒,春姬欢笑如同金子般美好。僧人咳嗽声如同护宝时吐出的珠玉,喝醉的人帽子歪斜如同遗失发簪。上天恩赐连夜的润泽,百姓欢快于整日的阴凉。分明是造物主的手笔,自然有超脱尘世之心。虽然万物非实相且无定所,但残留的芳华还能找寻。京都的人都盼望着归来的旗帜,车马又疾驰而去。
注释
这,此。;僚属,同僚。;同'稚子',幼子,小孩。zhì zǐ;这里可理解为买酒,沽有买的意思,玉代指酒。;帽子。biàn;马跑得很快的样子。qīn qīn
赏析
从文学手法上看,这首诗叙事与写景、抒情相结合。开篇点明出游的地点和出游的时间跨度,直入主题。中间通过描写出游中的各种人物形象,如'穉子喧沽玉,春姬笑子金。咳珠僧护宝,醉弁客遗簪',运用生动的细节描写,勾勒出一幅热闹的出游场景图,其中运用比喻手法,如把僧人的咳嗽声比作护宝时的咳珠,形象地写出了僧人的特点。在情感表达方面,既有对此次出游的欣喜之情,如描绘出欢快的人群场景;又有对自然恩赐的感恩,'天赐连宵泽,民欢毕昼阴'体现出对上天润泽的感激。在意境营造上,通过描写不同的人物和天赐恩泽的景象,营造出一种欢快、祥和且带有一丝出世感的意境。主题思想涵盖了出游的所见所感,既有对尘世欢乐场景的描绘,又有对造物神奇以及超脱尘世之心的感悟。
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