和韩少参贯道写怀诗
明 · 谢士元 · 七言律诗
原文
江行高挂夕船灯,绝似浮杯野渡僧
瘴雨蛮烟经几许,残山剩水见多曾
远游正可追司马,前定何须问惠能
同事有人亲笔砚,鼓琴奚事说孙登
译文 / 白话释义
在江上航行高高挂起夜晚船灯,特别像托着木杯渡河的云游僧人。经历过多少南方的瘴气烟雨,残败的山河也见得很多了。远游正可以追比司马迁,命运前定又何须去问惠能呢。一同做事有人亲自操持笔砚,弹琴又何必提及孙登。
注释
指南方含有瘴气的雨,多用来描绘南方荒僻之地恶劣的自然环境。;指南方少数民族地区山林中的瘴气,古时视之为荒凉之地的象征。;指命中注定、预先确定。;唐代高僧,禅宗六祖,这里提及他可能与命运之类的佛理思考有关。;毛笔和砚台,指代文书之事。;三国时期隐士,善弹琴,这里提及他可能与琴音表达的志趣有关。
赏析
从文学手法来看,首联运用比喻手法,将挂着灯的船比作浮杯野渡僧,生动形象地描绘出江行时的画面。颔联中‘瘴雨蛮烟’‘残山剩水’描绘出一种荒凉、萧索的景象,借景抒情,可能暗示自己经历的坎坷和所处环境的恶劣。情感表达上,既有对自身经历的感慨,又有一种洒脱旷达之感,如颈联中提到远游可追司马,有一种对古人的追慕以及积极对待自身处境的态度,认为不必纠结于命运前定之类的说法。在意境营造上,通过对江行、瘴雨蛮烟、残山剩水等景象的描写,营造出一种孤寂、萧索又带有几分豁达的意境。主题思想上,表达了诗人对自身境遇的思考、对人生态度的一种展现,既有沧桑感又有旷达超脱的一面。
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