和黄小峰大户同韦南苕少参游吴山寺

在青色树林之外有一条小路，众多的天空下翠色的云气层层叠叠。石头似乎在聆听佛法，松树不接受秦朝的封赏。欣喜有宾客朋友相伴，更有许多童子跟从。只可怜那三箬山上的老者，没有能够一同前来的兴致。山势回转之处正适合有寺庙，树林幽静看不见人影。这里是真正的净土，哪里有微小的尘埃呢。松岛之上凉爽的气息在夏天产生，桃花源般的地方幽远仿佛通往秦朝。惭愧自己没有购买山地的钱，我想要和这里相邻。塔的影子在溪流上浮动，钟声从树林间传出。空旷的庭院里有两只鸟飞下，落日下有一个僧人归来。泉水声响如同千山落雪，山雾飞过两岸的山峰。哪里需要等到天黑，山峰的绝顶已经被攀登完了。

佛教语，指护法众天神。佛经言欲界有六天，色界之四禅有十八天，无色界之四处有四天，其他尚有日天、月天、韦驮天等诸天神，总称之曰诸天。；指绿色的云气，这里用来形容天空下的云气呈现出翠绿的颜色。蔼，云雾密集的样子。；秦代封松树为五大夫松的典故，这里说松不受秦封，是赞美松树的高洁品性。；指少年或儿童。；应是一个地名，诗中具体所指可能是当地一座山或者一个区域。；长满松树的岛屿，这里可能是泛指吴山寺周围有松树的地方。；桃花源，指代那种幽远宁静如同世外桃源般的地方。；出自典故，指购买山地的钱，这里表示自己没有足够的财力在此处购置房产之类的。；山林中的雾气。

这首诗在文学手法上，善用描写之法，从不同角度勾勒出吴山寺及其周边的景象。如‘一径青林外，诸天翠蔼重’，通过一径与诸天的对比，青林与翠蔼的描写，描绘出一种开阔而又幽深的画面，从远景着眼。‘石应听佛法，松不受秦封’运用拟人手法，赋予石头听佛法、松树拒受秦封的人格，使景物富有文化内涵与独特气质。情感表达上，诗人对吴山寺景色充满喜爱与向往之情，从‘此中真净土，何处有纤尘’能感受到诗人对这里宁静纯净的欣赏，‘惭无买山价，吾欲与之邻’直接表达出想要与这片净土相邻的渴望。在意境营造方面，诗中营造出一种清幽、宁静、空灵的意境，如‘空庭双鸟下，落日一僧还’，空庭、双鸟、落日、归僧等意象组合，充满禅意与静谧。主题思想围绕着对吴山寺的游览经历与感受展开，既有对景色的描绘，也有对山寺宁静氛围的喜爱，还有对在此处生活的向往。