和江景吴寅长经理屯田道中见寄
明 · 苏葵 · 七言律诗
勉强追逐霜寒的脚步,困窘地徘徊,老天有意让房檐滴水催促(似在提醒时光流逝)。以前听闻您有仗义疏财之举(金掷地表示慷慨),如今我为自己的生活穷困(釜鸣雷表示空釜作响,贫困)而惭愧。四处奔波不要管青山是否惊讶,民生凋敝实在需要赤手空拳去培育扶持。仁政王道本来就厌恶搜刮民财(掊尅表示聚敛、搜刮),曾经是谁开辟了那纵横的田间小路(此句有对民生政策的反思之意)。
霜寒的逼迫,‘押’有逼迫、管束之意。;釜,锅。锅里空空,发出像雷一样的响声,形容贫困,出自《次韵无咎阎子常携琴入村》‘晁家公子屡经过,笑谈与世殊臼科。文章落落映晁董,诗句往往如阴何。阎夫子,勿谓使人难,使琴抑怨天不和。明光昼开九门肃,不令高才牛下歌。尔来一编愈妙绝,枯木未怪逢春波。相逢为我话留滞,桃花春涨孤舟起。归欤吾党又千里,命驾不须辞逶迤。窦时光芒丈,岂有不奋飞。所念京国远,我来君欲归。红妆倚翠盖,不点禅心衣。扬州何逊在,政用小诗催。新晴不愁泥,步屧到门扉。手携乌玉杖,头上白接篱。丰年见多黍,邻曲喜相携。亦复可怜人,穷通付一卮。愿君在莒心,不忘在莒时。二公老谙事,似解寂寞可。送君如昨日,檐前露已团。所恨含饭子,不留蒿里寒。士为知己用,节义岂轻捐。谓予如欲老,世事不足论。卜邻种田父,共井饮寒泉。明年我亦去,为君制颓垣。八月黍可炊,五月麦可磨。一瓢乐瓢饮,陋巷谁当歌。缅怀渊源久,吾党今有宗。不见六一翁,结交谁与同。君家副臧获,有罪未尝笞。一床共冷落,百里驾轻车。闰余有新月,夏日无清风。旦莫过我门,瓜茗延西东。君得我诗晚,我得君诗先。平生各流落,书札颇能传。白发逢世难,掩口从人怜。但喜一樽满,安知四体便。君才本高绝,流俗固难谙。张侯公瑾流,英思春泉涌。高谈四筵惊,劲气千夫恐。一饮空缸,官曹事多冗。十年读书史,天下无可冢。胸中森列万貔虎,嗟世但以文儒称。使之束带执板 , 龊龊愁冰兢。君为上将军,容我作老兵。何由置君侧,用尽输蹄轻。人生行乐耳,用舍要当情。五陵美少年,宝马珊瑚鞭。春风二三月,柳密莺正啼。章台走马归,笑入胡姬酒。一饮不计斗,倾河竭昆崙。径须黄金杯,莫负明月光。君看古时人,功成谁不然。愿君早自致,名与日月悬。野夫有狂气,鼓腹歌尧年。不须计升斗,富贵在目前。君看富贵人,一笑百媚生。钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。中有诗句‘釜鸣雷’形容贫困的状况。;衰败,困苦,多指民生的困苦状况。;聚敛,搜刮(民财)。
从文学手法上看,首联‘强追霜押窘于徊,天放檐花著意催’运用了拟人的手法,赋予‘檐花’以‘著意催’的行为,将自然现象与自身的窘迫状态相联系,生动地表现出诗人的困境。颔联通过对比往昔他人的慷慨(金掷地)和如今自己的穷困(釜鸣雷),形成鲜明的反差,更凸显出自己的惭愧之情。颈联‘驱驰莫管青山讶,凋瘵真烦赤手培’中,‘驱驰’写出自己的忙碌奔波,‘莫管青山讶’有一种不管外界如何的豁达与无奈交织的情感,而‘凋瘵真烦赤手培’则表达出面对民生凋敝有心无力的感觉。尾联以‘王道本来嫌掊尅,曾将阡陌咎谁开’,从对王道的理解出发,以问句结尾,引发对民生治理相关政策的思考,深化了诗歌的主题。情感表达上,诗中蕴含着诗人对自己现状的无奈、对他人的钦佩、对民生的担忧等多种复杂的情感。在意境上,既有窘迫的个人处境的描绘,又有对凋敝民生的大环境的展现,整体意境略显凝重和忧虑。主题思想围绕着个人境遇、对他人的态度以及对民生治理等多方面展开。
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