和柯狮山大参山中十二景 金兑储精

明 · 黄衷 · 七言

原文
池阳郁郁大江隅,近拥金陵势夐殊
灵秀总输狮子岭,元精应为异贤储
彤云长爱护毬峰,神女游珠雅自同
我欲御风横铁笛,弄高山月答歌钟
芳菲何限竞春先,唯有芝英俟庆妍
闻道贵池连帅府,一年三秀锦堂前
清门佳气发祥时,冲斗笼烟似晓曦
树德从来叶天道,不烦詹尹更稽疑
滉漾澄秋月一围,溪花隐约淡朝晖
临流偶纵知鱼乐,露湿金光草叶衣
江上兹山与岳尊,腾猿回鹤谩纷纷
帘端矗矗群峰翠,一笑真同列戟分
明珠迸落玉盘深,松叶翻涛度远林
一奏未终天地白,人间徒想洞庭音
蜀客休夸石镜平,巨灵亲置白云庭
老龙化作髯翁坐,呼吸雷风寂不惊
一夜江南少女霜,枫飘丹叶满斜阳
儿童不信秋容晚,却道青山也艳妆
草堂曾咏古楸凉,几席频随野老忙
何似面槐传胜事,主人名位近丞郎
滴酒刲牲社令前,当时冠玉最英年
枌榆阴净将箫鼓,好是江南燕子天
茅屋鸡声隔短墙,手栽松竹看分行
久要我自怜清韵,风入长林广乐张
译文 / 白话释义

在池阳那草木茂盛的长江之畔角落,靠近金陵,地势非常特殊。灵秀之气总是聚集于狮子岭,天地间的元气应该是为非凡贤才所储存。红色的云霞长久地护着毬峰,就如同神女游珠般高雅相同。我想要乘风横吹铁笛,在高山之月的映照下与歌钟相和。花草芳香无限竞相在春天率先开放,只有灵芝等候着祥瑞才绽放妍丽。听闻贵池连着帅府,一年之中三次在锦堂前呈现祥瑞。清正门第祥瑞之气生发的时候,冲斗之气笼着烟雾好似清晨的阳光。树立德行从来都符合天道,不用烦劳詹尹再去占卜问疑。澄澈的秋月荡漾着一片清辉,溪边的花朵隐隐约约映着淡淡的朝晖。靠近溪流偶然放纵自己感受鱼的快乐,露水打湿了金光草的叶衣。江上这座山与山岳一样尊贵,跳跃的猿猴、回飞的鹤鸟杂乱众多。帘幕前端众多山峰高耸翠绿,一笑之间真如同排列的戟一般分明。明珠迸落到深深的玉盘之中,松叶像波涛翻滚越过远处的树林。一曲还未奏完天地之间已一片洁白,人间只能徒然想象那洞庭之音。蜀地的客人不要夸赞石镜平整,那是巨灵亲自安置在白云之庭。老龙化作长须老翁安坐,呼吸之间雷风涌起却寂静而不令人惊恐。一夜之间江南降下微霜,枫叶飘红满是斜阳之色。儿童不相信秋天已经到了,却说青山也化上了艳丽的妆扮。草堂曾经有古楸树清凉的咏叹,几案坐席常常随着村野老人的活动而忙碌。哪里比得上面对槐树传述美事,主人的名位接近丞郎。在社神之前滴酒割牲祭祀,当时年少之人最为英俊。白榆树下阴影清净伴着箫鼓之声,正是江南燕子飞舞的美好时节。茅屋之中鸡叫声隔着短墙传来,亲手栽种的松竹看着它们成行。长久以来我自怜自身的清雅韵致,风吹入长林就像奏响盛大的音乐。

注释

非常特殊,夐,远、辽阔,此处引申为非常;殊,特殊。;山峰名,毬,同‘球’,这里是对山峰形状或者特质的一种命名。;古代善于占卜的人,出自屈原《卜居》中的詹尹,此处指代占卜之人。;形容水波动荡的样子。;割取牲畜,刲,割杀。

赏析

这首诗在意境上描绘出一幅山水灵秀、充满祥瑞和自然生机的画卷。如‘滉漾澄秋月一围,溪花隐约淡朝晖。临流偶纵知鱼乐,露湿金光草叶衣。’几句通过描写秋月、溪花、鱼、草叶等,营造出一种静谧且富有生机的意境。在写作手法上,运用了对比、比喻等。像‘明珠迸落玉盘深,松叶翻涛度远林。’将松叶翻动比作波涛,生动形象。情感表达丰富多样,既有对山水美景的喜爱,如描绘山中景色的诸多语句;也有对贤才的推崇,‘灵秀总输狮子岭,元精应为异贤储。’主题思想上,一方面表达对柯狮山山中景色的赞美,另一方面也融入了对祥瑞、贤才等美好事物的向往和对生活中美好情境的描绘。诗中多处写景,且景中含情,使诗歌富有韵味。

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