和李茂卿大理见寄

明 · 张吉 · 七言

原文
湘累掩袂悲宗国,白日无辉天改色。幽辞几曲绪愁心,兰茝千年馨九域。
诸家步骤必累君,一鹤千鸡终不群。夜窗罢诵掩松月,半榻齁齁梦楚云。
疑累不死犹声响,叩玉锵金入吾掌。孔鸾互集眩西东,神鬼哀吟惊下上。
纷纷得丧已茫然,古人孰与今人贤。不扃破屋贫仍住,折足方床病且眠。
不愿封醉乡侯,傲睨万物意悠悠。糟床枕籍迷昏晓,颠倒乾坤象罔流。
不愿学海上翁,南山北斗絜其终。飘然一举超人世,出入鞭霆与驾风。
得仙得酒诧臻此,薄说江乡贫病士。大非贫病宁彼知,色相声音咸脱矣。
荷锄日日独出门,遇馌相呼田父恩。得诗辄引焚其稿,心与长江泯泯论。
译文 / 白话释义

屈原掩袖悲叹自己的祖国,白日失去光辉天空改变颜色。幽深的辞章几曲都满含愁绪,兰芷的芬芳千年在九州传馨。各家的规矩必定会牵累于您,一只鹤在千只鸡中终究不合群。夜晚窗前停止诵读掩上松间月色,在半榻上酣睡梦到楚天的云。怀疑屈原虽死犹有声音回响,那金玉般的辞章传入我手中。孔雀鸾鸟聚集令人眼花缭乱,神鬼哀伤吟啸惊动上下。纷纭的得失已经让人茫然,古人与今人谁更贤能呢?不关闭破屋虽贫仍然居住,断腿的方床带病且卧且眠。不愿意被封为醉乡侯,傲然蔑视万物意态悠悠。醉卧糟床边日夜不分,颠倒乾坤如同象罔般自在。不愿意学习海上的仙人,以南山北斗衡量自己的始终。飘然而起超离人世,出入都驾驭着雷霆和风。得仙与得酒如此令人称奇,却很少提及江南贫病的士人。非常富裕健康的人怎会知晓他们,外在形色声音都已超脱。每天扛着锄头独自出门,遇到送饭的人相互招呼感受田父之恩。写了诗就拿来烧掉诗稿,心思如同长江之水默默流淌。

注释

指屈原。屈原投湘水而死,非罪而死叫累,所以称他为湘累。;兰草与白芷,都是香草,常用来比喻高洁的品德。;形容熟睡时的鼻息声。;关闭。;衡量。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了用典的手法,如‘湘累’指代屈原,借屈原的遭遇与情怀来抒发自身的情感,丰富了诗歌的内涵。在情感表达方面,诗人通过对贫病生活的描述,表达出一种超脱物外、不屑于世俗名利的旷达之情。诗中既有对古人贤能与否的思考,又有对自身贫病却又自得其乐生活的写照,情感复杂而深沉。在意境营造上,像‘夜窗罢诵掩松月,半榻齁齁梦楚云’描绘出一种静谧而带有幽思的意境,松间月色下的夜窗,半榻上的酣梦,给人一种宁静又有些许惆怅的感觉。主题思想上,诗人表达了对自身境遇的态度,以及对世俗观念的不屑,追求一种心灵的超脱。诗中多种意象叠加,如兰茝象征高洁,孔鸾象征美好的事物,丰富了诗歌的表意层次。

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