和林静学双兰

同一根茎上生长出两朵新开的兰花，重新滋润着旧日园圃中的春色。难以被纳入平凡的梦境，只能一同保全天然的纯真。长沮和桀溺终究被称作隐士，伯夷和叔齐又被视为得到了仁义。迎着风好像想要发笑，笑那些独自清醒的人。

古代地积单位，说法不一，一般三十亩为一畹。wǎn；长沮和桀溺，春秋时的两位隐士。jǔ nì；伯夷和叔齐，商末孤竹君的两位儿子，他们互让君位，后又耻食周粟，饿死在首阳山，被视为仁人。；比喻不同流俗的人。

从文学手法上看，首联‘一本两花新，重滋旧畹春’，通过描写双兰的生长形态开启全诗，简单而直接地勾勒出画面，给人清新之感。颔联‘难教入凡梦，唯共保天真’运用拟人手法，赋予兰花以人的情感和品质，‘难教’‘唯共’等词，把兰花超脱凡俗、保有天真的特质生动地表现出来。颈联‘沮溺终称隠，夷齐又得仁’运用典故，借古代隐士长沮、桀溺和伯夷、叔齐的事例来衬托双兰所蕴含的隐士般的高洁品质。尾联‘临风如欲笑，笑著独醒人’再次运用拟人的手法，兰花临风欲笑，笑那些独醒之人，使兰花仿佛有了思想和态度，增添了诗歌的意趣。在情感表达上，诗人借对双兰的描写与赞颂，表达出对高洁品质、隐士风范的向往与推崇，同时也有一种超脱世俗的情怀。在意境营造上，诗中通过对双兰的描写，营造出一种清幽、高洁、超凡脱俗的意境。主题思想上，以双兰为载体，传达出对高尚品质和隐士生活的向往。