和立斋橘花韵
宋 · 王柏 · 五言
原文
梅花已仙去,草木同莸薰。
万物竞妖冶,二气劳氤氲。
南服有橘隐,春风罔知闻。
浓露浥清晓,落月笼夜分。
玉圆太极判,蚌合开天真。
芬芳满宇宙,那肯媒东君。
译文 / 白话释义
梅花已经凋谢(仿佛成仙而去),草木好坏混杂(如同香草和臭草混同被薰染)。世间万物竞相展现艳丽的姿态,阴阳二气辛劳地交融弥漫。南方之地有橘树隐藏(默默生长),春风似乎不知道它的存在。清晨浓厚的露水沾湿橘花,夜晚的落月笼罩着大地。橘花像玉一样圆润好似太极初分的样子,又像蚌壳开合那般呈现出天然的质朴。芬芳弥漫整个天地之间,哪里肯去求助于司春之神(东君)呢。
注释
莸(yóu),一种臭草;薰,香草。这里指好坏混杂被薰染。;yīn yūn,形容烟或云气浓郁。;古代王畿以外地区分为五服,南方为南服,这里指南方之地。;yì,沾湿。;古代哲学概念,指天地未分之前的混沌之气。这里形容橘花的圆润形态像太极初分的样子。;像蚌壳开合,形容橘花的形态质朴天然。;司春之神。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了对比的手法,如‘梅花已仙去,草木同莸薰’,将梅花与其他草木对比,梅花已谢,而草木好坏混杂。‘南服有橘隠,春风罔知闻’通过橘树的默默隐藏与春风的不知,形成一种被忽视的反差。在意境营造方面,诗中描绘出清晨橘花带露、夜晚落月笼罩的画面,如‘浓露浥清晓,落月笼夜分’,给人一种清幽、静谧的氛围。情感表达上,诗人借橘花不慕东君、独自芬芳的特点,表达了一种不趋炎附势、孤高自守的情感。主题思想围绕着对橘花高洁品质的赞美展开,橘花在万物竞艳的环境中,独自散发芬芳,不受外界影响,坚守自己的本真。
主题与意象
互动
赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。