和马抑之大小干山歌韵

大干山啊，小干山，就好像两块美玉浮在湖水之间。却让人疑惑子产不接受别人馈赠的宝玉丢入水中这一行为，古人高尚的情谊如今实行起来怎么这么难呢。山又有什么欲望呢，是谁给它命名为‘干（求取名利）’呢？要是有求取名利于世的想法那就是有欲望，山涧树林都会惭愧得脸红。您没看到吗，寝丘之后有妒谷，躲避丑恶的人居住在那里也被厌弃。又没看到吗，广州有贪泉，喜好廉洁的人饮用泉水是有所忌讳的。我要另外给山命名，把这意思寄托给这两座嶙峋的山。大山叫大玉，小山叫小玉，洗净你们的惭愧而振作精神。老夫我十年来腹中空空，洪水淹没了稻子，早晨只能吞咽日光，傍晚只能以云霞为餐。一生之中饿死是极小的事情，低眉顺眼看人脸色怎能算是人呢。

春秋时郑国的贤相，以贤能闻名，有不接受他人馈赠宝玉等事迹。；空腹，指饥饿。；低眉，表示谦卑、顺从。；看人脸色，迎合别人。；通‘暮’，傍晚。

从文学手法上看，此诗运用了比兴手法。开篇描绘大干山和小干山如浮于湖间的美玉，以山起兴。接着通过对‘干’字的质疑，引发关于名利欲望的思考。诗中列举子产不受玉、寝丘妒谷、广州贪泉等典故，丰富了诗歌内涵，使观点的表达更具说服力。在情感表达方面，诗人通过对古人高谊难行的感慨，对山有欲则应惭愧的看法，表达出对清正廉洁、不慕名利品质的向往。同时从自身的处境‘十年枵腹’等描写，体现出诗人的穷困和对坚守自我的执着，有一股不甘屈服于困境，坚守高洁品性的愤懑之情。在意境营造上，诗中既有山浮于湖间的清逸画面，又有对名利、廉贪等抽象概念的思索，两种意境相互交融。主题思想围绕对名利欲望的思考，倡导清正廉洁、不慕名利的高尚品质，同时表达出诗人在困境中坚守自我的决心。