和美叔澄心堂

已经悟透无生（佛教语，谓没有生灭，不生不灭）的道理而杜绝世间机巧之事，谁还能够拿起笔来再题诗呢。平常家居的时候看些书画（赤轴，代指书画）大略也有些乐趣，年纪大了长期吃斋也不勉强为之。洞彻明亮的色与空（佛教语，‘色’是物质的表象，‘空’是物质的本质）都可以计算估量，纷繁众多的世事哪里需要去知晓。有人想要知道澄心（澄净内心）的要点，只要问问你知道我是谁就行了。

佛教语，谓没有生灭，不生不灭；代指书画，古代书画用卷轴，赤轴为红色的轴头；长期吃素；明亮、光亮的样子；佛教语，‘色’是物质的表象，‘空’是物质的本质

从文学手法上看，首联‘已悟无生杜世机，谁能操笔更题诗’直抒胸臆，开篇点明自己已悟透世事而无心题诗的心境，先声夺人。颔联‘平居赤轴粗有适，老去长斋不强持’通过描述平常生活中的小事，如看书画、吃斋等，来反映一种闲适又随性的生活状态，细节描写生动。颈联‘炯炯色空都可计，纷纷多事岂烦知’运用佛教的‘色空’观念，进一步深化对世事的超脱态度，对仗工整，富有哲理。尾联‘有人欲识澄心要，但问君知我为谁’以一种反问的形式收束全诗，巧妙地表达出澄心的关键在于自我认知，给读者留下思考的空间。在情感表达方面，诗人表达出对世俗之事的超脱，透露出一种闲适、恬淡以及对内心宁静的追求。在意境上营造出一种空灵、静谧、超逸的氛围，主题思想围绕着澄心、超脱世俗等展开，展现出诗人对内心境界的探索与追求。