贺南塘得孙诗

宋 · 卫宗武 · 七言律诗

原文
咎消无妄福来宜,喜气津津溢秀眉。
桂子昨方移别种,桐孙今见长新枝。
金章鱼佩须传祖,玉果犀钱梦得儿。
我欲去为汤饼客,却惭未赋老坡诗。
译文 / 白话释义

灾祸消除而无妄之灾过后福气来临正合时宜,喜气洋洋满溢在那秀丽的眉梢。桂花的种子昨天刚刚移植了别样的品种,桐树新生的嫩枝如今已见茁壮成长。金鱼袋、玉佩等配饰必须传给子孙后代,梦中用玉果犀钱得到孩子。我想要去做庆贺孩子诞生的汤饼客,却惭愧没有写出像苏东坡那样的贺诗。

注释

灾祸,音jiù;意外,意想不到的。出自《易经·无妄卦》,表示没有妄为而遭遇的灾祸或福禄;形容充满、洋溢的样子;桂花,常被视为祥瑞之物;桐树新生的小枝,可喻指子孙后代;金质的官印,这里指金鱼袋等代表身份地位之物,象征家族荣耀;形状像果实的美玉,常作为祥瑞之物或赏赐品;用犀牛角制成的钱币状的饰物,有辟邪祈福的寓意;即汤饼,旧俗小儿出生三日设筵招待亲友,称汤饼筵。这里指庆贺新生儿诞生;指苏轼(苏东坡),苏轼号东坡居士,以表示自己诗作难以与苏轼的相比

赏析

从文学手法上看,首联‘咎消无妄福来宜,喜气津津溢秀眉’直抒胸臆,点明喜气来临,‘喜气津津’用词生动地描绘出喜气满盈的状态。颔联‘桂子昨方移别种,桐孙今见长新枝’运用比兴手法,以桂子、桐孙的新生来喻指新生儿的诞生,富有象征意义。颈联‘金章鱼佩须传祖,玉果犀钱梦得儿’通过列举金鱼袋、玉佩等象征家族传承之物,增添了家族延续的庄重感。情感表达上,整首诗充满了对南塘得孙的欣喜与祝贺之情。在意境营造方面,诗中通过描写喜气、新生的植物、家族传承之物等,构建出一幅充满生机与希望的画面。主题思想围绕着庆贺南塘新添孙子展开,表达了对新生儿诞生的祝福以及家族延续的美好期望。

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