衡窝吟

明 · 黎贞 · 五言

原文

金台烜赫，凌烟嵯峨

瞻望孔迩，道阻且颇

螭蟠欤泥沙，凤栖欤丘阿

玉非卞氏，岂殊土苴

骥无伯乐，谁与增价

得意欤公衙，失意欤衡窝

是故长途走遍，乔木返下

把油幢设棹，神图休罢

归旧清嘉，慰了波踏

但存吾道，尤在盈科

修其天爵，万事从他

朱门绣户谩繁华，不似幽栖雅

向此太平，争些闲暇

任教藏舍，学取东山谢

卜居细阅，考槃频课，兴满长原旷野

乐天安土何虑忧，作个人间无事者

弹冠拂袖，荷插携家

移来西蜀子云居，借得太安坪一所

刬除荆棘著屠苏，编竹为扉砖为座

数椽如丹垩不胜，朽木粪墙堪圬也

惟我独相宜，众人处之皆不可

尘羁摆脱，樊笼撞破，散诞无牵挂

喧哗绝去，风波全躲

向烟岚笑傲，任世事蹉跎

澹茶澹饭澹交游，无是无非无嗔唾

不道渊明五柳庄，不羡尧夫安乐窝

半壁青灯伴细吟，一竿红日容高卧

草庐诸葛也曾居，苔矶太公也曾坐

傅说逃名版筑，虞舜起身犁锄

自古达人所乐，不惮卑污苟且

穷则独善其身，达则兼济天下

彼昏不知徒自奢，一家荣华百家嗟

石崇金谷今何如，颜回陋巷名犹播

江边鸥鹭得优游，檐间螂雀堪惊怕

今古知机能几人，试把前贤从头数

一榻陈抟两袖拖，五湖范蠡扁舟驾

凛凛风声千载高，何必华构与巨厦

一区容膝天地宽，明月清风皆在家

醒时诗酒醉时歌，兴来几句渔樵话

都俞吁咈总徒劳，不如抱道随缘过

远风云，高鼎锅

乐溪山，友鱼虾

藜羹含糗偏滋味，炮凤烹龙未足夸

断名缰和利锁，对石涧与泥坡

衣冠落魄，岁月消磨

不羡鸿衢通，一任鹏程挫

不蹶平地之坑堑，不张遥天之网罗

管甚傀儡棚头闹，管甚豺狼当道呵

耕春雨，钓秋波

持鞭笠，悬斧柯

或吹鸾箫，或驾鹿车

或歌白石，或诵南华

或弹琴击壤，或乘桴泛槎

或锄云种玉，或引水灌蔬

或携筐采药，或扫叶烹茶

或寻梅访竹，或赏雪观花

或簪萸饮菊，或沉李浮瓜

或开笼放白鹤，或洗耳听鸣蛙

或溪边弄明月，或洞口拨丹霞

或寻肘后经，或炼鼎内砂

尽天高日远，拚酒病诗魔

屋破每凭黄叶补，篱疏长赖白云遮

座中富贵有琴书，门外往来无车马

交庭绿草铺褥裀，对户青山列图画

莺花主宰，泉石豪霸

第一爱松与爱菊，第二黍稷及桑麻

第三案上数卷书，留与添丁作生涯

译文 / 白话释义

金台光辉闪耀，凌烟阁巍峨高大。远远瞻望看似很近，道路却艰险又坎坷。蛟龙是蟠踞还是沉于泥沙？凤凰是栖息在山丘还是山窝？玉石若不被卞和发现，与糟粕泥土有何差别。良马若没有伯乐赏识，谁来抬高它的身价。在官衙得意，还是在简陋居室失意？所以在长途跋涉之后，回到高大的树下。收起仪仗，停止宏图大志。回归旧日的清静美好，慰藉奔波的辛劳。只要心中坚守正道，就像水流注满坑洼。修养自身的美德，其他万事任随它去。富贵人家徒然繁华，不如隐居高雅。处在这太平世道，争取一点闲暇。任凭在简陋的房舍，学那东山的谢安。精心挑选居住之所，反复考察衡量，在广阔原野兴致盎然。乐天知命安于乡土有何忧虑，做一个人间的无事之人。弹弹帽子、拂拂衣袖，扛着锄头带着家人。移来西蜀扬雄的居所，借得太安坪的一处地方。铲除荆棘建起茅屋，编竹子做门，用砖做座位。几间屋子破旧不堪，就像朽木和粪土筑成的墙也可粉刷。只有我独自适合这里，其他人都不行。摆脱尘世的羁绊，冲破樊笼的束缚，散漫自在没有牵挂。远离喧哗，躲开风波。对着烟岚自在欢笑，任凭世事虚度。喝清淡的茶、吃清淡的饭、交清淡的朋友，没有是非也没有恼怒。不羡慕陶渊明的五柳庄，不羡慕邵雍的安乐窝。半壁青灯相伴轻声吟诗，一轮红日之下安然高卧。诸葛亮也曾居住草庐，姜太公也曾坐在长满青苔的石矶。傅说逃避声名在版筑之地，虞舜从耕种锄地起身。自古以来豁达之人的乐趣，不怕地位低下和环境恶劣。穷困时就独自修养自身品德，显达时就兼济天下。那些昏庸之人不知此理只知奢侈，一家荣华却让百家叹息。石崇的金谷园如今怎样了？颜回的陋巷名声却依旧传播。江边的鸥鹭自在游乐，屋檐间的麻雀却担惊受怕。从古至今能知晓机运的有几人？试着把前代贤人从头数起。陈抟睡在一榻上两袖垂落，范蠡驾着扁舟遨游五湖。凛凛高风流传千载，何必高大华美的建筑。一个小地方容身便觉天地宽广，明月清风都像在家中。清醒时吟诗醉酒时唱歌，兴致来了说几句渔夫樵夫的话。朝堂上的应答都徒劳无益，不如坚守正道随缘度日。远离风云变幻，把锅灶高高架起。喜爱溪山，与鱼虾为友。野菜饭食别有滋味，山珍海味不值得夸赞。斩断名利的缰绳枷锁，对着石涧泥坡。衣衫破旧，岁月消逝。不羡慕通往高位的大道，任凭远大前程受挫。不会在平地上的坑洼跌倒，不被高远天空的罗网捕捉。管什么戏台上的喧闹，管什么豺狼在道路上嗥叫。春雨中耕种，秋波里垂钓。手持马鞭斗笠，高悬斧头。有时吹奏鸾箫，有时驾着鹿车。有时歌唱白石诗篇，有时诵读《南华经》。有时弹琴娱乐，有时击壤而歌，有时乘筏泛游。有时锄云种玉，有时引水浇灌蔬菜。有时提着竹筐采药，有时扫落叶煮茶。有时寻访梅花竹子，有时赏雪观花。有时插茱萸饮菊花酒，有时沉李浮瓜消暑。有时打开笼子放飞白鹤，有时洗净耳朵听青蛙鸣叫。有时在溪边把玩明月，有时在洞口拨开丹霞。有时探寻肘后的医经，有时炼制鼎内的丹砂。尽管天高日远，拼着被酒病诗魔困扰。屋子破了常常凭借黄叶修补，篱笆稀疏总是依靠白云遮蔽。座中有琴书就是富贵，门外没有车马往来。庭院相交之处绿草如茵像褥垫，对面的青山像排列的图画。成为莺花的主宰，做泉石的豪霸。第一喜爱松树和菊花，第二喜爱黍稷和桑麻。第三是案几上的几卷书，留着给子孙作生计。

注释

形容名声很大，声势很盛。；形容山势高峻。；很近。；蛟龙盘曲。；泥土草芥，比喻微贱的东西。；油布帷幕，多指将帅幕府。；亦作“考盘”，成德乐道。；扛着铁锹，指从事农业劳动。；红漆和白土，泛指油漆粉刷。；粉刷墙壁。

赏析

这首诗运用了大量的对比手法，如“金台烜赫，凌烟嵯峨。瞻望孔迩，道阻且颇”，将金台、凌烟阁的显赫与求道之路的艰难险阻相对比，突出了理想与现实之间的差距。在情感表达上，诗人表达了对归隐生活的向往与喜爱，对功名利禄的淡泊态度，像“得意欤公衙，失意欤衡窝。是故长途走遍，乔木返下”体现了对官场的失望和对宁静居所的回归渴望。在意境营造上，诗中描绘了一幅清幽、自在的田园隐居生活画卷，如“半壁青灯伴细吟，一竿红日容高卧”，青灯、红日等意象构建出静谧的氛围。主题思想上，传达出一种乐天安命、超脱尘世的价值观，无论是“穷则独善其身，达则兼济天下”的儒家思想，还是对自然宁静生活的追求，都贯穿全诗。诗中通过列举众多古代贤人的例子，如傅说、虞舜、诸葛亮、姜太公等，增强了说服力，也丰富了诗歌的文化内涵。同时，诗中大量使用排比句，如“或吹鸾箫，或驾鹿车。或歌白石，或诵南华。或弹琴击壤，或乘桴泛槎……”，增强了诗歌的节奏感和表现力，将归隐生活中的各种乐趣一一罗列，使读者能深刻感受到那种自在惬意的生活状态。

主题与意象

归隐淡泊名利田园生活托物言志用典排比安贫乐道闲适抒情