横州伏波庙

高峻的险滩和危险的礁石封锁着高山峻岭，漫长的夏日里烟雾在中午都没有散开。南海的大船从这里出发远航，中原的官员到如今还不断前来。伏波将军的一曲战歌使战乱平息，立起的铜柱像是让日月回转（带来光明太平）。千年过去了伏波将军的祠庙还在，汉朝为什么云台之上只有那几位功臣（而没有伏波将军）。

形容山高大雄伟的样子。出自《诗经·周南·卷耳》‘陟彼崔嵬，我马虺隤。’；这里指官员，士大夫等有身份地位的人。原指帽子，后引申为首位、第一等意，也指礼仪等。；此处为用典，与伏波将军马援的事迹有关，具体可能是指将军作战过程中的一个地方或事件相关的代称。；马援南征胜利后立铜柱以表功，是其战功的象征。；东汉明帝时在南宫云台画了东汉开国功臣二十八将的像，此处代指功臣受表彰之处。

从文学手法上看，首联‘高滩危石锁崔嵬，长夏风烟午未开’通过描写横州的高滩、危石、风烟等自然景象，采用了环境烘托的手法，营造出一种压抑、凝重的氛围，为下文引出伏波将军的事迹做铺垫。颔联‘南海楼船从此去，中原冠冕至今来’对仗工整，‘南海楼船’和‘中原冠冕’形成空间上的对应，从叙事角度展现出此地在历史中的重要性。颈联‘武陵一曲风尘静，铜柱双标日月回’使用了用典的手法，‘武陵一曲’和‘铜柱双标’分别引用伏波将军的相关事迹典故，既写出了将军的战功卓著，平定战乱，又在表意上更加深远，意境雄浑壮阔。尾联‘千载伏波祠宇在，汉朝何事有云台’则是通过对比的手法，伏波将军有如此功绩却未入云台，表达出诗人对伏波将军的不平和惋惜之情。在意境营造上，诗中既有横州当地山水的雄浑壮阔，又有对历史事件的追思缅怀带来的深沉感。主题思想上，诗人通过对横州伏波庙的描写，表达对伏波将军的崇敬以及对其未得到应有待遇的不满。