和邵尧夫打乖吟二首 其二

圣贤的事业本就在经邦济世，怎肯步巢父、许由的后尘。伊尹的志向不因多次聘请而改变，万钟的俸禄也难以换取子舆的安贫乐道。暂且凭借治理世事的才能使名声传千古，已经在西轩度过了十个春秋。时行时止都是命运的安排，先生（邵尧夫）并不是投机取巧的人。

整理丝缕、理出丝绪和编丝成绳，统称经纶。引申为筹划治理国家大事。；巢父和许由的并称。相传皆为尧时隐士，尧让位于二人，皆不受。拼音：cháo yóu；三次赠送玉帛等礼。这里指多次聘请。；商汤大臣，名伊，一名挚，尹是官名。相传生于伊水，故名。是著名的政治家。；指优厚的俸禄。锺，古量器名。；即曾参，字子舆，春秋末年鲁国思想家，孔子晚年弟子之一，儒家学派的重要代表人物，以安贫乐道著称。

从文学手法上看，这首诗运用了典故的手法，如‘巢由’‘伊尹’‘子舆’等典故的运用，增加了诗歌的文化内涵与厚重感。通过这些典故，把古代圣贤和仁人志士的行为与邵尧夫的品质相联系，来表达对他的看法。在情感表达方面，诗中充满了对邵尧夫的敬重与理解。诗的前几句列举众多贤人的事例，层层铺垫，最后归结到对邵尧夫不是‘打乖人’的判断上，表达出诗人对邵尧夫人格的肯定。在意境上，构建了一种古雅、深沉的氛围，仿佛将读者带入到一个充满古代贤士故事的情境之中。主题思想上，主要是通过对邵尧夫品德的剖析，表达对其的敬仰，同时也传达出一种对于命运与个人操守关系的思考。