和圣俞农具诗十五首 耒耜

耒耜在《易经》中被提及，圣人从风雷现象中得到启示而创造它。如果不具备仁德与智慧二者，这种有利的开端谁能开启呢？神农氏和后稷已经逝去，公输般（鲁班）和王尔这样的巧匠相继出现。山林中人们用尽各种巧妙的办法，砍削那些并非优良的木材。

古代一种像犁的翻土农具。耒是耜上的弯木柄，也为农具的统称。lěi sì；仁德与智慧兼备。兼，同时具备。；般，公输般，即鲁班；尔，王尔，都是古代巧匠。；揉，使木材弯曲；斲，砍、削。róu zhuó

从文学手法上看，此诗开篇引用《易经》中耒耜的相关记载，用典开篇，增强了诗歌的文化底蕴。通过‘不有仁智兼，利端谁与开’这种反问句，强调了发明耒耜之人的仁智兼备，突出了耒耜诞生的重大意义。情感表达上，对古代圣人发明耒耜这一伟大创造充满了崇敬之情。在意境营造方面，前几句追溯耒耜的起源，有一种厚重的历史感，后两句描述后世巧匠对山林木材的使用，有一定的惋惜之意。主题思想上，借对耒耜的阐述，表达对古代农业文明起始的追思与敬意，也暗示了后世对自然资源利用的一些不合理之处。