和宋英叟二首 其二

不忍心带着血泪遥望长陵，回首间，墓地旁的松树楸树又过了几个春天。荒芜的坟垄中牛眠之地在哪里呢？古代经典中关于狐首的说法是假是真。本来就知道迁墓恐怕不符合礼仪，幸好有周到的棺木可以庇护自身。如果在防丘遇到孔父，仍然留下像马鬣封土那样的规制来昭示今人。

汉高祖刘邦的陵墓，这里泛指帝王陵墓。；松树与楸树。墓地多植，因以代称坟墓。；lǒng，同‘垄’，坟墓。；指所谓有利于后代升官发财的坟地。典出《晋书·周光传》。；狐首丘，古地名，这里指与丧葬风水相关的典故。；bì，同‘庇’，庇护。；地名，与孔子相关的典故中的地点。；坟墓封土的一种形状，像马鬃毛一样。这里指代丧葬规制。

从文学手法上看，首联‘不堪血泪望长陵，回首松楸又几春’，通过‘不堪’一词奠定了全诗悲怆的基调，‘血泪’这种带有强烈感情色彩的词汇直白地表达出悲痛之情，同时借‘松楸’这一墓地常见的树木来暗示对逝者的缅怀，以景衬情。颔联‘荒垅牛眠何处是，古经狐首伪邪真’运用了问句的形式，‘荒垅’描绘出坟地的荒芜，‘牛眠’‘狐首’这样富有典故的词汇增加了诗歌的文化底蕴，引发读者对丧葬相关事宜的思考。颈联‘固知迁墓疑非礼，幸有周棺可芘身’议论迁墓之事，提出迁墓不符合礼仪，而棺木可庇佑的观点，将情感与思考相融合。尾联‘若向防丘逢孔父，尚遗马鬣诏今人’再次用典，借助与孔父相关的典故来强调丧葬之事的传统与规范，使诗歌整体在表达上更加深沉、凝重。在情感表达方面，全诗充满了对逝者的追思、对丧葬传统的敬重以及对迁墓之事的疑虑等复杂情感。在意境营造上，荒芜的坟垅、长陵等景象构成了一种肃穆、哀伤的氛围。主题思想围绕着丧葬之事展开，探讨了丧葬传统、迁墓的是非以及如何对待逝者等多方面的问题。