和陶诗命子

瞻望前代的英烈，我怎么能够比得上。艰难辛苦全都尝遍，还没有什么建树。矫正自己性情的偏失，以佩弦来自我督促（让自己变得刚直）。将要类似卞和，怀抱着美玉哭泣。

前代的英烈。《书·武成》：‘公刘克笃前烈。’；成就，建树。《东观汉记·邓禹传》：‘明公虽建蕃辅之功，犹恐无所成立。’；矫正、改变习性。《南史·刘苞传》：‘以母老须养，出为安成内史，在郡有能名。性和直，与人交，面折其非，退称其美，情无所隐，士友咸以此叹惜之。苞常云：‘ 士大夫澡身浴德，乃可 以践形。若乃不矜细行，终累大德，乃不可不慎。’时论以为矫性之过。；佩带弓弦。弓弦常紧绷，故用以比喻自警。《韩非子·观行》：‘西门豹之性急，故佩韦以自缓；董安于之性缓，故佩弦以自急。’；春秋楚人。相传他得玉璞，先后献给楚厉王和楚武王，都被认为欺诈，受刑砍去双脚。文王即位，他抱璞哭于荆山下，文王使人琢璞，得宝玉，名为和氏璧。事见《韩非子·和氏》。

从文学手法上看，这首诗运用了用典的手法，如‘佩弦’和‘卞和抱玉’的典故，增加了诗歌的文化内涵和表现力。在情感表达方面，诗人表达出一种对前代英烈的敬仰，同时又有着对自身现状的不满和无奈，有一种自谦之感。在意境营造上，整体氛围略显低沉压抑，诗人回顾自身经历，艰苦备尝却无所成，一种壮志未酬的情绪油然而生。主题思想围绕着对自身的审视，在敬仰前人的高大形象对比下，感叹自己的不足，以及矫正自身的决心。