和陶诗 示周续之祖企谢景夷三郎

明 · 李贤(原德) · 五言

原文
知己不易遇,既遇情欢欣
同游复同调,超然物外人
周子既深造,祖谢亦相因
顾我蹇劣姿,敢期数子臻
所惜道丧久,赖有锱铢闻
仲尼有明训,佩服宁惮勤
愿与二三子,永结平生邻
庶几匡庐裔,彷佛洙泗滨
译文 / 白话释义

知心朋友不容易遇到,一旦遇到就满心欢喜。一同游玩又意趣相投,是超脱于世俗之外的人。周续之已经有很深的造诣,祖企、谢景夷二人也互相影响。看看我这愚笨的资质,怎敢期望能和这几位一样达到高境界。可惜的是大道沦丧已经很久了,只能依靠仅存的一些道理(学问)。孔子有明确的教诲,恭敬地接受怎会害怕辛劳。希望和这几位先生,永远结为一生的邻居。差不多能让庐山脚下,仿佛有洙水、泗水之滨的文化气息。

注释

笨拙、低劣,这里是诗人自谦的说法,表示自己资质愚笨。;锱和铢都是古代很小的重量单位,这里表示很少的、点滴的学问或道理。;达到美好的境地,这里指达到友人那样的高深境界。;差不多、近似,表期望。;庐山的别称。;洙水和泗水,古时二水自今山东省泗水县北合流而下,至曲阜北,又分为二水,洙水在北,泗水在南。春秋时属鲁国地。孔子在洙泗之间聚徒讲学。后因以‘洙泗’代称孔子及儒家。

赏析

这首诗在意境上营造出一种超凡脱俗、以贤为邻的高雅氛围。诗中描绘出诗人与友人志同道合、超脱物外的情谊,充满了对这种友谊的珍视。从写作手法来看,开篇直抒胸臆,直接表达出知己难遇、遇之则欢的情感。在叙述友人的造诣时采用白描手法,如‘周子既深造,祖谢亦相因’简单而直接地写出友人的学问状态。情感表达上,既有对友人的欣赏与推崇,如对周续之深造的肯定,又有对自身不足的谦逊态度,像‘顾我蹇劣姿,敢期数子臻’,还表达出对传承道统的渴望,期望与友人永结为邻,让所处之地也充满文化气息,表现出对儒家文化传承的责任感。主题思想围绕着珍视知己、尊崇儒学、传承道统展开。

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