和魏午庄方伯博格达山原韵四首

岩石山谷云雾深幽之处古木参天整齐，轻装骑马远行登山。三边的屏障凭借地势的险要，百姓的田园依赖山间的溪流。村落里乌鸦归巢，稀疏的树木透着清冷，寺庙楼中钟声响起，夕阳已经低垂。知道探寻民间疾苦并非游玩作乐，父老乡亲提着酒壶夹道欢迎。像万家的活佛一般使君前来，这百代的疆土自然会开辟发展。如今的雁塞有犬吠鸡鸣的景象，古老的龙堆有夕阳流水的画面。衡山兴起云雾化为甘霖，春天渡过阳关发出迅猛的雷声。询问风俗采集民谣并且游览胜景，登山临水正好举起紫霞杯饮酒。烽火熄灭边境安宁军旗残破，树叶飘落寒霜纷飞原野景色寒冷。万壑松风让人心头振奋，一潭秋水让人心胸开阔。开创郡县费尽千般思虑，安抚创伤想出百般办法。哪里仅仅是用文章治理国家大事，指挥将士习惯登上点将之坛。走遍山岩峰峦在小亭休息，藤萝像门户石头像屏风。山林泉水幽静偏僻很少有人到达，殿宇庄严佛像自然灵验。吟诗之后衣袖满是烟霞之色，笑声惊起庭院中苍翠的树影。诗情还在青山之外，向南飞去的大雁远望渺茫。

盘旋攀登。；安抚，安定。；创伤，比喻遭受灾祸后的景象。；大雁。因其每年秋季南迁，常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感，也象征着远行之人。；休息。

这首诗从多个方面展现出独特的艺术魅力。在文学手法上，首联通过对‘岩壑云深古木齐’的描写，细致地勾勒出一幅深山古木的画面，以景起兴，奠定全诗的基调。颔联‘三边屏障资形胜，万姓田园赖涧溪’运用对偶手法，从宏观的边防地势到微观的百姓田园与涧溪的关系，使诗句富有节奏感和韵律美。在情感表达上，诗人表达了对地方治理者的赞美之情，如‘万家生佛使君来，百世封疆自是开’将治理者比作万家生佛，高度赞扬其对地方的积极影响。在意境营造上，诗中充满了宁静又略带寂寥的氛围，像‘村落鸦归疏树冷，寺楼钟动夕阳低’，鸦归、疏树、夕阳低等景象组合，烘托出一种清冷的意境。主题思想围绕着地方治理、民生关怀、地域风貌以及对官员的歌颂等方面展开，既有对山川景色的描绘，也有对官员治理成果和用心的肯定。