和野渡家园杂兴 其二

高雅的人特别喜爱竹子，没有肉吃挨饿也能忍受。靠近竹子世俗之气自然祛除，面对竹子适合举杯畅饮。高雅的喜好契合王子猷，题诗咏竹超过元稹。只与这两位（王子猷、元稹）为友，十个客人又怎敢并列（相比）。大丈夫意气风发，少年精神饱满振奋。春天到来竹子繁衍子孙（竹笋生长），众多竹笋像玉笋般排列整齐。

除去，消除。；这里可理解为举杯饮酒。；契合，投合。；同‘并’，并列，并排。读音：bìng；这里可理解为饱满、振奋。；众多的样子。

从文学手法上看，这首诗运用了用典的手法，如‘好尚契子猷，题咏迈元稹’，借王子猷爱竹和元稹题咏竹子的典故，来表达对竹子的喜爱以及对爱竹之人的推崇，增强了诗歌的文化底蕴和内涵。在情感表达方面，诗中洋溢着对竹子的喜爱之情，这种喜爱不仅仅是对竹子外在形象的欣赏，更是对竹子所代表的高雅志趣的向往。在意境营造上，通过描绘竹子在春天生长竹笋的景象‘春至长子孙，班班森玉笋’，营造出一种充满生机和活力的画面。主题思想围绕着竹子展开，表达了竹子在雅士心中的重要地位，以及竹子所象征的高雅脱俗的品质。整首诗语言质朴，直抒胸臆，通过对竹子的多方面描写和与爱竹之人的联系，展现出一种独特的文人情怀。