和永叔食糟民

年成好的时候大家一起饮酒同醉，年成饥荒的时候散发酒糟（救济灾民）民众也能得到接济。于是知道酒由官府专卖是长远之策，对上可以使财用充足对下能均衡利益。黄口小儿和白发老翁，相随吃酒糟在尘土之中。哪里会嫌弃自己身处猪狗之后（意即生活穷困），还欣喜生逢皇恩优厚。翰林仙人（指欧阳修）屈己应诺（关心民众），忧虑民众所忧虑的，以民众的快乐为快乐。祸乱的根源（指六筦之法等）不容易挽救，惠及众多百姓自己还说恩泽微薄。从周公以来的千百年间，希求合于世俗的儒生只知玩味古人的糟粕。排斥《酒诰》（中的古法）最终没有被采用，心中感奋而作长篇歌谣哪会是虚妄之作。只恨欧阳公未能成为富民侯（那样的官员），这种小小的事（指散发酒糟救济灾民）难道值得忧虑。

酒，这里指酒的买卖、专卖。gū；幼儿，幼童。；同‘发’，头发。fà；吃。；狗和猪，这里表示生活穷困。；指欧阳修，翰林是官名，仙伯是对才学优异者的尊称。；王莽新朝时的六种经济管制政策，这里泛指不好的政策。guǎn；迎合世俗。；酒滓、豆渣之类的东西，比喻废弃无用的事物。；《尚书》中的篇名。；汉武帝末年，悔以江充谮杀卫太子据，又悔征伐连年，会车千秋上言，劝施恩惠，缓刑罚，乃封为富民侯，这里表示能使民众富裕的官员。

从文学手法上看，此诗运用了对比手法，如‘岁丰饮酒众同醉，岁饥散糟民亦济’，将丰年与饥年不同情境下酒的作用进行对比，展现出酒在不同时期与民众的关系。情感表达上，诗人对欧阳修忧民之举充满敬佩，如‘翰林仙伯屈主诺，忧民之忧乐民乐’，直接表达出对欧阳修以民为本的赞赏。在意境营造方面，‘黄头稚子白髪翁，哺糟相随尘土中’描绘出一幅老少灾民食糟的画面，展现出底层民众的困苦生活景象。主题思想上，诗通过对酒的专卖政策及欧阳修救济民众之事的叙述，探讨了民生与政策的关系，也表达了对社会治理、儒家思想传承（对古人思想是否正确取舍）等问题的思考。诗人批判了那些只知玩味糟粕的世俗儒生，而对欧阳修能实际关心民众表示钦佩。