和元规见勉
宋 · 张继先 · 五言
看您的言辞话语之中,都引用先贤的事例。清楚地知道大道就在这里,不用践行善就到来。您现在是真正地达到了(这种境界),奏着音乐来寻求真正的智慧。一句话见到您的本心,本来就难以用言辞完全表达。知道您贯通老子和庄子(的学说),勤勉地践行大道(犹如行走于大荒之境)。畅谈玄之又玄的道理,豁达开阔没有边际。有学问必然有所依赖,不与各种心魔相对抗。涉足于景物之中如果能有所感悟,又何曾会惊讶于怪异之事。疑惑的论断已经消散,就相信(您)是善良之人。以善为根本并将之作为老师,天真(的境界)可以坐而达到。人间还在讨论名分,修仙之事应该听凭命运。有命运终究会超出同类,何不死守着等待生命尽头。大道并非是模糊不清的,它在万物之上很分明。让我一听到就知晓,应该是很畅快神清气爽。不要再去谈论深浅,这些话都是出自诚心。时机啊暂且失意潦倒,这些话是我所钦佩的。旁边听到的人也有嘲笑嗤笑(的),但不被仁慈之人所责备。幸运的是不同于流俗,在事物之中思考。
勤勉不倦貌,读音:wěi wěi;践行,遵循;豁达,大度,开朗;怪异,奇特,读音:jué guài;何不,为什么不
这首诗在意境上给人一种玄远、豁达之感。从文学手法来看,叙事与说理相结合,如在阐述自己的观点和对友人的看法时,通过讲述友人的言行,如‘观君词语中,具引先贤事’等句,层层深入地表达出自己对道、对善、对修仙等的认识。在情感表达方面,诗中既有对友人的钦佩之情,如‘一言见吾子,固难尽于辞’,又有一种超脱流俗的自我坚守之感,从‘所幸异流俗,事物中思惟’可看出。意境营造上,通过对大道、仙事等概念的阐述,构建出一种带有哲学思考的空灵意境。主题思想围绕着对道的理解、对友人境界的认可以及超脱世俗观念等展开,探讨了修身、求道、处世等多方面的哲理。
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