和张石山古风约郊行

宋 · 卫宗武 · 七言

原文
乾坤空阔几由旬,仁气坱圠熏为春。
郊原万象列绮绣,华哉规令方施行。
旧年与花尝有约,肯倦携筇并蹑????。
近来时事与花违,一任自开还自落。
此时何地可维舟,难效山阴禊事修。
醉吟有样犹可法,随处可留无不留。
欲纵清游先蜡屐,剩拟一造芝兰室。
料应红紫尚馀芳,但愧平章无健笔。
折简支郎盟在前,期吊野王今几年。
或行或止若有制,人不自由殊可怜。
转头点点飞红雨,美景良辰那忍负。
大篇短牍重招邀,起往从之其敢后。
但嗟戴笠与乘车,昔骑紫马今无驴。
荣华消歇与春尽,宠辱不动心如如。
译文 / 白话释义

天地空旷辽阔有几十里,仁善之气弥漫熏染成春天。郊外原野万物如美丽的锦绣陈列,美好的政令正在施行。往年与花曾经有约定,怎会厌倦携带竹杖和草鞋出行。近来的时事与花相违背,只好任由它自开自落。此时此地哪里可以系船,难以效仿山阴修禊之事。醉吟有榜样尚可效仿,随处可以停留就到处停留。想要尽情地出游先准备好涂蜡的木屐,还打算前往高雅之地。料想应该还有红紫花朵的余芳,只惭愧品评鉴别的文笔不够好。给支郎写信之前的约定还在,约定凭吊野王到现在已经几年了。或行或止好像有所制约,人不能自由真是可怜。转头就见落花如雨纷纷,美好的景色和时光怎能忍心辜负。长篇短笺再次邀请,起身前往怎敢落在后面。只是感叹贫贱富贵的变化,过去骑着紫马现在连驴都没有了。荣华富贵随着春天消逝,宠辱不惊内心平静。

注释

古印度长度单位,也用以泛指极长的距离。;形容元气弥漫的样子。;一种竹子,可以做手杖。;穿着草鞋。;涂蜡的木屐,古人用于登山或行走。;品评。;对僧人的称呼。;这里应是特定的人物称谓。;佛教语,指永恒存在的真如。这里表示心境平静。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了对比手法,如‘旧年与花尝有约,肯倦携筇并蹑屩。近来时事与花违,一任自开还自落’,将过去与花的约定和如今与花相违的状况作对比,突出世事变化。在意境营造方面,诗的开篇‘乾坤空阔几由旬,仁气坱圠熏为春。郊原万象列绮绣,华哉规令方施行’描绘出一幅开阔而美好的春日郊原图,展现出一种生机勃勃的意境。情感表达上,诗人既有对美好时光和景色的喜爱向往,如‘美景良辰那忍负’,又有对世事变化、人生不能自主的无奈感叹,像‘或行或止若有制,人不自由殊可怜’。主题思想围绕着对往昔的怀念、对当下世事的感慨、对人生自由的思考以及对自然景色的欣赏等方面展开。整首诗语言较为质朴,叙事抒情结合,在对郊游这件事的叙述中融入自己复杂的情感。

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