和章学士祈晴昭亭山

宋 · 杨杰 · 七言

原文
洪范八政一曰食,民非稼穑胡为生。
江南风俗重圩垾,岁遇丰稔仓箱盈。
嘉祐六年宛陵郡,积月霖雨妨秋成。
昔之郁郁若云秀,今也泛泛犹青萍。
岂惟百姓失所望,将恐祭祀无粢盛。
集仙到郡为悯恻,斋心命驾祈昭亭。
昭亭山下欲回辙,太阳赫赫辉双旌。
老农乘时得刈获,清风和气讴歌声。
我知夫子祷已久,由有盛德通神明。
愿公移此福天下,阴阳调燮归和羹。
译文 / 白话释义

洪范八政第一条就是粮食,百姓如果不种庄稼靠什么生存。江南的风俗重视筑堤护田,遇到丰收年景仓库满盈。嘉祐六年的宛陵郡,连续几个月的久雨妨害秋季收成。从前郁郁葱葱像云一样秀丽,现在到处漂浮如同青萍。这岂止是百姓失去期望,恐怕祭祀也没有谷物。集仙学士到了郡中为此感到怜悯,诚心斋戒驾车去昭亭山祈晴。在昭亭山下正要返回的时候,太阳明亮照耀着旗帜。老农趁着好时机得以收割,清风和畅传来百姓的歌声。我知道先生祈祷已经很久了,是因为有大德能与神明相通。希望您把这样的福分移向天下,使阴阳调和像调好羹汤一样。

注释

《尚书》中的篇名。;jià sè,种植与收割,泛指农业劳动。;wéi hàn,堤岸、圩堤。;rěn,庄稼成熟。;zī chéng,古代盛在祭器内以供祭祀的谷物。;祛除杂念,使心神凝寂。;yì huò,收割;收获。;tiáo xiè,调和阴阳。典故出自《尚书·周官》‘立太师、太傅、太保,兹惟三公,论道经邦,燮理阴阳。’;hé gēng,调和羹汤,比喻宰相辅佐帝王综理朝政。

赏析

这首诗在意境营造上通过对昭亭山前后景象的对比,如‘昔之郁郁若云秀,今也泛泛犹青萍’,生动地展现出久雨带来的变化,从之前的郁郁葱葱到如今的如同青萍般衰败,给人以强烈的视觉冲击和对灾情的直观感受。在写作手法方面,首句引用‘洪范八政一曰食’,强调粮食的重要性,为后文久雨妨农作铺垫,运用了引用的手法;同时,诗中通过描写百姓失收的惨状与祭祀无粮的担忧,以及祈晴后的丰收景象,运用了对比手法,突出了祈晴成功的意义。情感表达上,既体现出对百姓遭遇久雨、面临失收困境的同情,又表达出对章学士祈晴成功的赞美,还蕴含着希望福泽天下,阴阳调和的美好愿望。主题思想围绕祈晴这一事件展开,展现出关心农事、同情百姓疾苦、赞扬有德之人、祈愿天下太平等多方面内涵。

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