和张元德寄昌甫末章见及之韵

宋 · 陈文蔚 · 七言律诗

原文
江南目断短长亭,会面无由见德星。
所及交情无皂白,且欣师训炳丹青。
君将偃室春鸣瑟,我但莱衣日过庭。
多谢新诗相勉进,敢忘圭复识中扃。
译文 / 白话释义

在江南极目远望那短亭和长亭,没有缘由得以与贤德之人会面。所涉及到的交情不论是非好坏,并且欣喜师长的教诲昭然若揭。您将在安静的居室内春日里鸣琴,我只是像老莱子一样每日聆听父训。多谢您的新诗对我的勉励,怎敢忘记准则而不懂得内心的坚守。

注释

极目远望,直到看不见为止。;古以景星、岁星等为德星,认为国有道有福或有贤人出现,则德星现,这里指代贤德之人。;黑色和白色,比喻是非。皂,zào。;炳,显著、昭著;丹青,红色和青色的颜料,借指绘画,这里比喻显著而不可磨灭,形容师训的重要。;指贤者所居之处。;相传春秋楚老莱子侍奉双亲至孝,行年七十,犹着五彩衣,为婴儿戏。后因以‘莱衣’指小儿穿的五彩衣或小儿的衣服,这里表示孝顺。;圭,古代帝王诸侯举行礼仪时所用的玉器,这里可表示准则等;复,再、又;圭复表示遵循一定的准则。;内心,这里指内心的坚守。扃,jiōng。

赏析

从文学手法上看,首联‘江南目断短长亭’运用了视觉描写,‘目断’一词生动地写出了远望而不可得见的惆怅,短长亭是古人送别之地,暗示出对友人的思念与不得相见的遗憾。颔联‘所及交情无皂白,且欣师训炳丹青’对仗工整,‘皂白’形成对比,强调交情不论是非的一种包容的态度,‘炳丹青’则是用丹青不易磨灭来比喻师训的显著与重要。颈联‘君将偃室春鸣瑟,我但莱衣日过庭’使用典故,‘偃室’指代贤者居住之所,‘莱衣’是孝顺的典故,以典故来表达双方不同的生活状态。从情感表达上,既有对友人的思念,又有对师训的敬重,还有对自身遵循美好品德的一种坚持。在意境营造上,整首诗给人一种怅惘而又积极向上的感觉,通过对江南景色、交友态度、不同生活场景的描写,构建出一种复杂又有序的意境。主题思想上围绕着友情、师恩以及个人品德修养等方面展开。

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