和赵子俊闲居十首 其三

想当年陶渊明，早年就崇尚隐逸。曾经在建威将军幕府中任职，在戎马奔波的尘世中奔走。夜晚赶路也实在辛苦，我哪里贪恋那轩车华服。时运不能回转，事物的形态日益更新。悠然地前往彭泽县为官，渐渐与乡亲邻里亲近。公田有一半种上高粱，也足以慰藉我的贫穷。有人仰慕他的高尚行迹，于是出仕以求有所施展。闽地的山岭虽然遥远，在那里用弦歌教化百姓来顺遂自己的本真。

指隐逸之士。‘隐’音yǐn，藏匿，不显露；‘沦’音lún，本义为水起微波，这里表示人的一种状态。；夜行。‘宵’音xiāo，夜晚；‘征’音zhēng，行、走。；轩车的坐席，这里指代轩车，代表荣华富贵。‘轩’音xuān，指古代一种有围棚或帷幕的车；‘茵’音yīn，垫子、褥子。；高尚的行迹。‘躅’音zhú，足迹。；福建境内的山地。‘闽’音mǐn，福建的简称；‘峤’音qiáo，山道。；用琴瑟等伴奏歌唱，也指礼乐教化。

从文学手法上看，这首诗多处运用典故，如‘维昔陶元亮’开始，就以陶渊明的经历来映照自身或者他人的境遇，使诗歌富有历史文化底蕴。在情感表达方面，既有对陶渊明隐仕生活的理解与向往，也透露出对时运无常的感慨。在意境营造上，通过描述陶渊明的经历，构建出一种宁静致远又略带无奈的氛围。主题思想上，探讨了仕途与隐逸的关系，表达出对顺遂本真生活的向往。诗中先叙述陶渊明的从政奔波，如‘从事建威幕，奔走戎马尘’，然后笔锋一转写到他的归隐生活，如‘悠然彭泽去，渐与乡里亲’，形成鲜明的对比，也暗示了诗人内心的矛盾与思考。