和子平吊猿
宋 · 文同 · 七言
去年汶山有位名叫花平的僧人，求得一只匡山的猿猴远远寄来。刚来的时候野性已经被驯服得很熟，轻捷矫健非常可爱。呼来唤去能听懂人说话，完全断绝了回归山林的想法。放在眼前看也看不够，解开绳索让它自在活动。月明之夜在树梢倚风呼啸，天暖时在花荫下向阳而睡。儿童围在周围，宾客也很怜惜它，它倒挂横跳炫耀嬉戏。饲养它的人每天用心照料，从来没有在饮食供应上亏待过它。前些时候忽然被告知它生病了，抱着它站在阶前亲自查看。给它柿子栗子它都不肯看一眼，缩着脚埋着头交叉双臂。毛色焦枯黯淡身体蜷缩，顿时觉得精神变得憔悴。平常忽然得了小毛病，不过吃三四个蜘蛛就好了。刚咽下喉咙就没病了，为什么这次没有效果况且频繁喂食。今天早晨霜风冷得入骨，早早就派人去问已经得知它死了。人情不免为此而哀伤，回来后心中悔恨又惭愧。重峦叠嶂本来是它的快乐之处，茂密的草丛高大的树林违背了它的志向。苦苦地用缰绳锁链强行束缚，没有尽享天年确实是有原因的。派人包裹着把它埋在偏僻之处，不让它的尸骨被蝼蚁啃食。西边邻居子平是个最爱多事的人，听到此事拍腿叹息不停。再三悲伤地前来询问，回去写了一篇超过百字的长文。那文字读起来非常凄怆，也为这一腔忧郁感叹它的死亡。又推究事物的道理来互相安慰，聚合离散都是偶然之事。拿着文章在庭院下读了又读，仰望高高的树枝一声叹息。
矫健敏捷。趫，qiáo。；同‘喜’，喜爱。xǐ。；绳索。绦，tāo。；炫耀。xuàn。；饲养的人。豢，huàn。；吃。dàn。；埋葬。yì。；拍击大腿。髀，bì。；叹息。xū xī。
这首诗叙事性很强，通过描述一只猿猴被豢养的经历及死亡，来表达对生命与自由的思考。在文学手法上，采用顺序的叙事方式，如‘去年汶山花平僧，求得匡猿远相寄’开始讲述猿猴的来历，依次叙述它被驯化后的状态、生病及死亡的过程等，条理清晰。诗中运用了细节描写，像‘毛焦色暗肉挛缩，斗觉精神变憔悴’细致地刻画了猿猴生病时的状态，使读者能够真切地感受到猿猴的可怜模样。情感表达丰富，既有对猿猴的喜爱，如‘呼来遣去会人语，一成已绝归山意。置之眼前看不足’体现出诗人对猿猴机灵可爱的喜爱之情；又有对猿猴死亡的哀伤，‘人情不免为伤怛，退自悔恨中且愧’直接表达出诗人的伤悼。在意境营造上，描绘了猿猴生前自由活动的场景如‘月明木杪倚风啸，天暖花阴向阳睡。儿童围绕宾客惜，倒挂横跳衒嬉戏’，有宁静欢快之感，与后面猿猴生病死亡的凄惨形成鲜明对比。主题思想上，通过猿猴的遭遇，暗示人类对动物自由的剥夺以及生命无常的感悟。
赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料，仅供学习参考。