和子乔《赠劳山僧》有序

知道你本是儒家子弟，做和尚才有几年光阴。手持佛经并非心中所愿，离开母亲只是因为家贫。在驿路上看着残雪，凭借乡音认出了故人。在长安要是见到殷浩（此处以殷浩自比），应该会哭泣得泪沾衣巾。

手持佛经，这里表示从事佛教相关的活动，在诗中是说主人公成为僧人后的行为状态。；因为，由于。古汉语中常见用法，如‘不识庐山真面目，只缘身在此山中’。；古代传递政府文书等用的道路，沿途设有驿站，是行人来往休息之处，常出现在古诗词中营造旅途氛围。；东晋时期的人物，他本有很高的政治抱负，却因北伐失败等原因被废为庶人，常被后世文人用来寄托仕途不顺等感慨，这里诗人以殷浩自比。

从文学手法上看，这首诗以白描的手法勾勒出一位由儒入僧之人的形象与经历。首联直接点明其出身儒家而后为僧，简单直接。颔联则深入剖析他为僧的无奈，并非出于宗教信仰的‘持经非有愿’，而是因为家境贫寒‘离母只缘贫’，以平实的语言表达出一种令人心酸的境遇。颈联‘驿路看残雪，乡音识故人’，画面感很强，通过残雪的驿路这一意象营造出一种清冷孤寂的氛围，而凭借乡音相认故人又有一种他乡遇故知的微妙情感。尾联运用典故，以殷浩自比，借殷浩的遭遇暗示这位劳山僧如果到了长安（象征着繁华的世俗世界或者是他本应在儒家道路上可能到达的地方），会为自己如今的境遇而泣，把那种对往昔儒家身份的怀念和如今无奈为僧的悲哀表达得含蓄而深沉。在情感表达上，全诗充满了对这位劳山僧的同情与怜悯，也流露出一种对世事无常、命运多舛的感慨。在意境营造方面，清冷的驿路残雪景象，和人物的悲惨遭遇相呼应，整体意境孤寂、落寞且略带哀伤。主题思想围绕着对劳山僧不幸遭遇的同情展开，也反映出社会现实中一些人因贫困而被迫改变人生轨迹的无奈。