和作哲送令德

我这葫芦并非能容纳五石之物的大葫芦，怎么能空虚着不被使用呢。只是依仗着年少的意气，不肯被缰绳束缚。越地的人已经剪断头发，戴着礼帽（章甫）到宋国去是徒然无用的（这里以越人断发表示习俗不同，在越地章甫无用，暗指自身与所处环境的关系）。哪里比得上你子建文，说出话来人们争相传诵。笑谈中显示出善者的机锋，美妙的言辞偶尔摆弄一下。高妙之处终究秘密不传，小小的笔管搁置着像云梦大泽一样的才华。本来就应该羞于与那些像芹藻般平凡的东西同列，在清明之时却和奴隶一样。明年那茂盛的梧桐树上，一定会有喈喈鸣叫的凤凰。回来拜访原宪（以原宪安贫乐道自比），千万不要学习子贡（子贡善经商，较世俗功利）。老朋友还没有生病（这里可能表示还没有陷入世俗的弊病），反省自己能够求得中正之道。

hù，葫芦；xiāo，空虚；jī kòng，马笼头和缰绳，这里指束缚；一种礼帽；jiē jiē，鸟鸣声；孔子弟子，以安贫乐道著称；孔子弟子，善于经商等，较为世俗功利

这首诗在文学手法上运用了典故，如‘越人已断发，章甫浪出宋’引用了越人习俗与章甫在宋地的典故，表达自己与环境不相适应的感觉，增强了诗歌的文化底蕴和表意的深度。‘归来访原宪，慎毋学子贡’也是用原宪和子贡的典故来表明自己的人生态度。情感表达上，诗人通过表达不肯受羁束、不屑与平庸者同列等情感，展现出一种清高自傲、追求不凡的情绪。在意境营造方面，诗中提到的‘瓠’‘梧桐’‘凤’等形象构建出一种既有些许孤独又充满期待的意境，孤独在于诗人感觉自身与周围环境的格格不入，期待在于对未来如同凤凰立于梧桐般有所作为的向往。主题思想上，诗主要传达了诗人对自身才华的自信、对世俗的不屑、对高洁品质和独特生活方式的追求，以及对友人的一种劝诫和共勉。