红梅八首 其二

红梅有着冰清玉洁的肌肤和容貌，只是嫌恶寒冷，仿佛捣碎灵砂后细细吞食（以抵御寒冷）。它像是在姑射山中沉醉卧倒的仙子，又像是寿阳宫中含羞被看的美人。（它的红）能让腊月的白雪在白色上逊色三分，酝酿出春风里那独特的酸味。只希望它的红颜永远不改变，每年暗暗吞服丹药变换气质。

古代用以服食的丹药。；传说中的仙山，《庄子·逍遥游》中提到‘藐姑射之山，有神人居焉’，常与神仙形象联系在一起。；这里指与寿阳公主有关的典故出处。寿阳公主曾有梅花妆的典故，用于形容红梅的美如同寿阳公主般娇羞动人。；道教语，指修道者得道以后，就脱凡胎而成圣胎，换凡骨而为仙骨。此处形容红梅年年更新，如同暗中吞丹换骨般保持美好。

从文学手法上看，此诗运用了拟人的手法，将红梅比作冰肌玉貌的女子，如‘冰肌玉貌独嫌寒’赋予红梅人的情感‘嫌寒’。还运用典故，‘姑射山中沉醉卧’‘寿阳宫里带羞看’分别化用姑射山仙子和寿阳公主梅花妆的典故，丰富了红梅的形象内涵。在情感表达方面，诗人对红梅充满了喜爱与赞美之情，从对红梅姿态、颜色、气质等多方面的描写中可见。在意境营造上，诗中既有冰寒的氛围，如‘冰肌玉貌独嫌寒’，又有温暖的春风等元素，形成了寒暖对比的独特意境。主题思想上，通过对红梅的描写，表达了对红梅的喜爱，也可能借红梅的红颜不改暗示对美好事物永恒性的一种向往。