洪雅葛仙砚

奇特的砚台出自汉嘉（今四川洪雅），质地温润如同苍玉。根据形状雕琢成兽背的样子，蘸墨后墨色如同点漆般乌黑发亮。才学高品德也完备，整月都不用更换毛笔（形容墨汁持久不干）。蛮溪、大沱等地所产的砚台之类，怎敢与它相提并论。跟随我回到吴中（今江苏苏州一带），粗略计算将近一万日了。总是拿在手里摩挲把玩，就像琴放在膝盖上（爱不释手）。名声隐晦知道的人稀少，分量沉重使得盗贼的企图落空。只应当用来书写像《太玄》那样的著作，而不被管仲、商鞅之流的功利之术所玷污。

古地名，在今四川洪雅。；更换，读gēng。；泛指少数民族地区的溪流，这里可能指代一些地方所产的砚台的产地。；可能是一个地名，也是与砚台相关的产地之类。；评定优劣次序，这里指相提并论。；隐晦，不显著，读huì。；阻塞不通，这里指盗贼难以得逞。；指扬雄的《太玄经》，是一部哲学著作，这里表示高雅、有内涵的著作。；管仲和商鞅，代表功利之术。

从文学手法上看，首联直接描述砚台的出处和质地，‘温润苍玉质’运用比喻的手法，将砚台的质地比作苍玉，形象地写出砚台的温润。颔联‘因形作兽背，得墨如点漆’详细描绘砚台的形状和使用时墨色的效果，对仗工整。颈联通过与其他砚台对比，突出此砚台的优越，采用了对比的手法。在情感表达方面，诗人对葛仙砚喜爱有加，从‘摩拂不去手，有若琴在膝’可以看出诗人把玩不舍的喜爱之情，同时也表达出对砚台高洁品质的赞赏，认为它不应与功利之术相沾染，体现了诗人自身的高雅情趣和对高尚品德的追求。在意境营造上，通过对砚台细致的描写，如质地、形状、墨色等方面，营造出一种古朴、高雅的氛围。主题思想上，表面是对葛仙砚的描写与赞美，实则借砚台表达自身的志趣和对高洁品质的向往。