弘治改元元旦遇雨
明 · 沈周 · 五言
原文
元旦未及春,东风意先苏。
风来继零雨,和润物皆濡。
助我新天子,沛泽弥九区。
河流亦传清,天与圣德符。
贤俊日拔庸,治道务精图。
尧舜不异人,政化无两途。
我衰在畎亩,感激舞蹈俱。
告戒各努力,勤耕备公租。
黍穰多充禽,渊静无惊鱼。
上下信影响,馀生幸于于。
译文 / 白话释义
元旦的时候还没到春天,东风却已经有了让万物复苏的意思。风之后又接着下起了小雨,润泽了世间万物。这风雨是在帮助我们的新天子,恩泽遍布九州大地。河流也传来清澈的消息,这是上天与圣德相符的体现。贤能杰出的人日益被选拔出平庸之辈,治理国家之道致力于精心谋划。尧舜和常人没有不同,施政教化没有另外的途径。我已年老处于田野之中,心中感激而手舞足蹈。告诫大家各自努力,勤恳耕种准备缴纳公租。黍子的秸秆多用来喂养家禽,深水宁静没有受到惊扰的鱼。上下之间相互信任影响,我的余生有幸安乐自在。
注释
盛大的恩泽。‘沛’有盛大、充沛之意,‘泽’在这里表示恩泽,常用于表达君主对臣民的恩惠。;九州,泛指全中国。‘九’在中国古代常用来表示多或全,‘区’表示区域。;田间,田地。这里指诗人所处的民间、乡村环境。;黍子的秸秆。‘黍’是一种农作物,‘穰’指农作物的秸秆。
赏析
这首诗在意境上描绘了一幅春雨滋润、天下祥和的景象,从元旦时东风渐起、春雨飘落,延伸到新天子的恩泽遍及九州,营造出一种充满生机与希望的氛围。在写作手法上,开篇先描写自然景象,东风、零雨,然后顺势引出对新天子的歌颂,属于起兴的手法,自然而流畅。通过对自然现象与天子圣德相联系,如‘河流亦传清,天与圣德符’,表达出天子圣德与上天的呼应。情感表达方面,诗人对新天子充满了崇敬与赞美之情,认为新天子贤能,在其治理下贤才被选拔,同时也表达了自己身处畎亩仍心系天下的感激之情。主题思想上,既歌颂了新天子的圣德,又体现了对理想治世的向往,同时也表达了普通百姓对太平生活的期待。
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